O estilo em psicanálise: o discurso do analista como arte do bem dizer

Abstract

O presente artigo circunscreve sua problemática na relação entre campo estético e os processos de subjetivação; de forma mais específica, objetiva analisar os possíveis efeitos estilísticos do discurso psicanalítico na subjetividade, tanto daquele que o pronuncia, como de quem o escuta. Para tanto, toma a análise, discurso do analista sistematizado por Lacan, como estratégia para compreender a questão do estilo em psicanálise. Desvelando a estrutura do discurso analítico, entendido como discurso do analista, é possível identificar que, pela via do estilo, emerge a possibilidade de inscrição do objeto a, como marca do real na ordem simbólica regida pela falta.

O manejo transferencial em Freud: Uma análise da relação entre transferência e sugestão

“…If thinking of management policies is highlighting a clinical style, we position ourselves stating that the artificial disease, transference neurosis, can only be driven and dissolved at the end of analysis, if the induced pathology, prototype of the actual disease, finds the possibility of being expressed or represented by the patient from the analyst's style. However, we understand that style, in psychoanalysis, is far beyond the field of words, for it comprehends the indecipherable that shows up over the sliding speech (FERREIRA & SILVA & CARRIJO, 2014): "style is not the word, but it is about the unpronounceable (...) in its poetic function, it is not intended to be solely a rhetorical resource or a discursive baroque; it is the road that makes it possible to bear the anguish before the impossibility of saying everything" (FERREIRA & SILVA & CARRIJO, 2014, p. 76). Transference management would not put an end to the conflict between Eros and the death instinct, since it is a component of the psychic.…”

A noção de estilo em Lacan

“…Assim também, frequentemente, o bem-dizer -temática também cara à retórica -aparece; no entanto, o bem-dizersurge deslocado de como é tratado no campo do conhecimento estabelecido na Grécia Antiga, como constatamos, por exemplo, no texto "O Estilo em Psicanálise: o discurso do analista como arte do bem dizer" (Ferreira;Silva;Carrijo, 2014).…”

“…Cabe assim àquele que deseja ingressar na arte do bem dizer a depuração de um estilo, uma via de se fazer ouvir na impossibilidade de dizer. (Ferreira;Silva;Carrijo, 2014;grifo nosso) É inegável que o bem dizer esteja conectado as noções lacanianas como a dicotomia entre fala plena e fala vazia, além de encontrar respaldo em teorizações acerca da interpretação. No entanto, entendemos que o estilo é aqui tomado a partir de relações muito rápidas com conceitos de outros campos do saber e que estes funcionam a partir de um entendimento mais geral do que seria estilo -precisamente ao contrário do que vimos Lacan pretender com a noção.…”

“…Trata-se, portanto, de assumir uma nova posição, um estilo marcado pela não necessidade de criar sentido, pela não necessidade de se autoexplicar, uma formação discursiva que, por ratificar-se na ausência, apresenta-se como possibilidade. (Ferreira;Silva;Carrijo, 2014;grifo nosso) O estilo aparece, então, entre o dizer e sua impossibilidade, entre o analisando e o analista, entre o sujeito e o objeto. O estilo não se apoia no sintoma nem na fantasia:…”