André Gorz, Pela Incondicionalidade Da Renda

Abstract

André Gorz partilhou com defensores da renda de existência o diagnóstico segundo o qual o atual sistema de redistribuição não está adaptado à flexibilidade e à precarização do emprego como um dado estrutural de mercado de trabalho. Entretanto, além do desejo de remediar essas disfunções e de assegurar uma seguridade existencial a cada um, ele concebia a outorga de uma renda garantida a todos como um dos instrumentos de uma transformação radical e emancipadora. Nessa perspectiva, a renda de existência está articulada a duas séries de medidas: redução do tempo de trabalho e expansão das atividades autônomas. O exame do lugar acordado a cada um dos termos desse tríptico permite perceber a significativa mudança de Gorz para um degrau mais elevado da incondicionalidade da renda. Para além dessa virada, buscamos ressaltar a permanência de seu projeto político (e filosófico) fundamental: restringir as relações mercantis e avançar para uma sociedade caracterizada por formas de cooperação não mercantis.Palavras-chave: André Gorz, Existencialismo. Incondicionalidade da renda. INTRODUÇÃOPartilhando com numerosos defensores da renda de existência (RE) o diagnóstico segundo o qual o atual sistema de redistribuição não está adaptado à flexibilidade e à precarização do emprego, que constituem um dado estrutural do mercado de trabalho, Gorz almejava remediar essas disfunções, manter uma seguridade existencial, e conceber a outorga de uma renda garantida a todos como um dos instrumentos de uma transformação social radical e emancipatória. Contrariamente a numerosas discussões que ainda abordam essa reivindicação da garantia de renda de maneira isolada, para o autor, ela está necessariamente articulada a duas séries de medidas: alcançar uma melhor partilha do trabalho social entre todos e promover uma verdadeira multiatividade, compreendendo uma proporção crescente de atividades que ele qualificou como "autôno-1

Do tempo escolhido aos fins do sono: tempo de trabalho e renda básica no capitalismo tardio

“…Mas a visão de Gorz a respeito do tema da transferência de renda, com o qual ele começou a se preocupar já em fins de 1980, tem suas próprias nuances e mudou ao longo do tempo. E essa mudança é uma chave interessante para se perceber como sua percepção da relação entre o tempo de trabalho e a atribuição de uma renda social mudou durante a segunda metade da década de 1990; e isso também tem a ver com seu intercâmbio intelectual com outros protagonistas dos mesmos debates (Silva, 2014: 63-83;Gollain, 2017).…”