Por que o trabalho escravo?

Figueira, Ricardo

doi:10.1590/s0103-40142000000100003

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“…1.129/2017, de 13 de outubro de O conceito de escravidão está relacionado, sobretudo, à restrição da liberdade, e pouco diferem na escravidão histórica e contemporânea. As vítimas da escravidão contemporânea já sofriam antes com a pobreza, o desconhecimento da lei, o baixo nível ou ausência de escolaridade, com a inocência, além de serem vítimas do meio social (FIGUEIRA, 2000). De acordo com Barelli e Vilela (2000) essa ingenuidade e vontade de realizar o sonho de mudança de vida que tornam essas pessoas vulneráveis e acabam sendo seduzidas por falsas promessas.…”

Section: Roberta Franco Fernando Vieira E Mariana Rambaldiunclassified

Modelos: Do Glamour À Escravidão Contemporânea

Franco

Vieira

Rambaldi

2020

Rev. Bras. de Est. Organ.

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O presente estudo teve como objetivo principal avaliar a analogia à escravidão contemporânea na vida das modelos de moda. Para alcançar tal objetivo, foi realizada uma pesquisa de campo qualitativa, na qual cinco modelos brasileiras, com mais de três anos de carreira e com experiência internacional, foram entrevistadas. A partir dos resultados obtidos nas entrevistas, observou-se que há indícios de escravidão contemporânea na carreira de modelo, tais como jornada exaustiva, condições degradantes e restrição de locomoção.

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Section: Roberta Franco Fernando Vieira E Mariana Rambaldiunclassified

Modelos: Do Glamour À Escravidão Contemporânea

Franco

Vieira

Rambaldi

2020

Rev. Bras. de Est. Organ.

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“…A extração da essência do pau-rosa era uma atividade predatória ligada ao comércio internacional. Os trabalhadores foram inseridos em um cenário econômico fugaz, e de elementos sociais contraditórios (FIGUEIRA, 2000). Assim, ponderando os aspectos do contexto vivido no passado, questiona-se: em que medida se podia escolher o trabalho em um ambiente sem governança na Amazônia, visto que ainda hoje se configuram situações similares?…”

Section: Materiais E Métodosunclassified

Volume 19, número 2

Naea¹

2016

NCN

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Este número de Novos Cadernos NAEA, o segundo de 2016, reúne um conjunto interessante de artigos sobre problemáticas observadas a partir de pesquisas empíricas e reflexões voltadas ao entendimento de dimensões sócioambientais do desenvolvimento. A revista honra, mais uma vez, seu compromisso com a linha de interpretação sobre temas fundamentais na sociedade, economia e cultura contemporâneas. Os cinco artigos iniciais, e a Conferência de Enrique Leff intitulada Sociedade, política e natureza. Conhecimento para qual sustentabilidade?, compõem um bloco de contribuições que a Revista considera como um Dossiê de Ecologia política do desenvolvimento. Esses trabalhos se debruçam sobre alguns dos principais desafios, e questões de nosso tempo e a conformação do pensamento sobre a construção da sociedade e da democracia ambiental. Na perspectiva critica aos processos de dominação que perpassam o debate ambiental, o renomado intelectual mexicano, Enrique Leff, estabelece uma diferenciação nos processos de desenvolvimento e de sua interação com as questões ambientais. Na Conferência ministrada em Belém, ele considera o conhecimento a questão fundamental para falar à academia socioambiental do Brasil. Em diálogo com Derrida, remete à diferença entre os saberes performativos e os saberes constatativos, sobre a crença de alguns pesquisadores que tratam os chamados conhecimentos constatativos como fáticos, e os saberes que associam às ciências humanas, às ciências sociais, que fazem um conhecimento mais literário, mais de narrativas, mais imaginativo, menos constatativo. Enfim, discute as possibilidade de novas disciplinas e abordagens de descontrução do pensamento colonial. Evoca a perspectiva da ecologia política para ressaltar as disputas conceituais paradigmáticas, as invenções de sustentabilidade, o imaginário social e as crenças no progresso da ciência, para olhar objetivamente certas disciplinas empíricas que podem aprofundar as dimensões não confessas dos conflitos socioambientais e da modernidade. O artigo Índios do "Vale Europeu". Justiça ambiental e território no Sul do Brasil analisa o processo de territorialização do Estado de Santa Catarina, enfatizando nas operações de regionalização e nos processos de constituição de identidades étnicas, os quais, combinados, resultam num processo sui generis de construção de identidades regionais. Sustentam Luciano Florit, Lilian de Oliveira, Reinadl Fleuri e Rodrigo Wartha que os efeitos de processos e discursos coloniais persistem no presente levando à produção de inequidades ambientais e de exposição à desastres por parte da comunidade Xokleng Laklãnõ. O artigo seguinte, de Deborah Lima e Nelissa Peralta, resulta de pesquisa de campo na área da antropologia, a economia doméstica em duas Reservas de Desenvolvimento Sustentável, trazendo contribuições relevantes para os estudos relacionados à produção e ao trabalho de povos tradicionais. Numa perspectiva bastante próxima quanto à natureza dos objetos, e das questões em análise, o artigo A questão produtiva nas Reservas Extrat...

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“…A Organização Internacional do Trabalho (OIT) utiliza em seu Relatório "O custo da coerção" o termo trabalho forçado (OIT, 2009). Figueira (2000) emprega o conceito de trabalho escravo, usando o critério adotado pela Comissão Pastoral da Terra. Já para o autor Filgueiras (2016), tais condições de trabalho são representadas no termo, trabalho análogo ao de escravo, compartilhando com a definição do Código Penal brasileiro.…”

Section: "Trabalho Escravo"unclassified

“…subcontratação e da terceirização, faz parte do grupo de empresas autuadas por utilizar tais práticas em sua cadeia produtiva. (Figueira, 2000). A Organização Internacional do Trabalho (OIT) define servidão por divida como:…”

Section: "Trabalho Escravo"unclassified

“…Há várias razões que podem explicar o porquê da utilização de mão de obra em condições que se caracterizam como escravidão contemporânea. Na realidade brasileira, ela está muito vinculada à dívida contraída pelo trabalhador com o preposto, seja ele dono da confecção (trazendo a reflexão para nosso estudo) ou empreiteiro da fazenda, no caso do Norte do país (Figueira, 2000).…”

Section: "Trabalho Escravo"unclassified

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Fashionismo Às Avessas: Expressão Da Precarização Do Trabalho Nos Bastidores Da Moda

OLIVEIRA¹

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Por que o trabalho escravo?

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Modelos: Do Glamour À Escravidão Contemporânea

Modelos: Do Glamour À Escravidão Contemporânea

Volume 19, número 2

Fashionismo Às Avessas: Expressão Da Precarização Do Trabalho Nos Bastidores Da Moda

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