A dissolução e a reinvenção do sentido de comunidade em Beuningen, Holanda

Abstract

O presente artigo discute os supostos da "dissolução da comunidade" e da "ausência de uma identidade mais clara" entre os moradores da aldeia de Beuningen, próxima à cidade de Nijmegen, ao leste da Holanda. Essas hipóteses, anteriores à minha chegada, estavam expressas no diagnóstico de um projeto sobre Beuningen: 1 tratava-se de uma região em processo de transição, o que tornava problemática sua caracterização como uma área rural ou urbana, e que vinha passando por uma diversificação de grupos sociaisdos antigos fazendeiros locais aos moradores mais recentes (em geral, da alta classe média), além de pequenos empresários e habitantes mais antigos (de menor poder aquisitivo) -, configurando, segundo o projeto, uma "cultura não uniforme", com diferenças quanto às trajetórias empregatícias e residenciais, às atitudes diante da vida e até quanto aos hábitos alimentares. Um dos desafios, portanto, era compreender melhor tal dinâmica social, visando à formulação de novos estímulos para uma "continuidade cultural" no local, por meio da criação dos elos e conexões possíveis entre esses diferentes grupos (cf. Venhuizen e Timmermans, 2000). A idéia de que Beuningen estava se tornado uma "cidade dormi-

O urbano em questão na antropologia: interfaces com a sociologia

“…49 Como mostra Guasco (2001, p. 141-42), a visão construída pelos rappers sobre a periferia tende a acentuar sua faceta de pobreza e violência, dividindo a sociedade em dois mundos, tornando-se, no plano das representações, uma categoria relacional (agradeço aos comentários de Luiz Henrique de Toledo, quando da minha apresentação da palestra Periferia(s) da cidade de São Paulo: diálogos entre antropologia e sociologia na "Semana de Ciências Sociais da Universidade Federal de São Carlos", em 17/5/2005). 50 Apenas para exemplificar: é bastante oportuno mapearmos como o conceito de sociabilidade, amplamente utilizado nas pesquisas antropológicas, foi originalmente proposto pela filosofia social de Simmel (Waizbort, 2000), ressignificou-se atra-vés da Escola de Chicago ao ganhar uma determinada territorialidade (Eufrasio, 1996) e ganhou outras releituras da antropologia urbana contemporânea -tal como a que utilizei em minha pesquisa sobre os shopping centers, a fim de compreender um conjunto específico de interações sociais num espaço de acesso públi-co (Frúgoli Jr., 1992). Dada a amplitude de tal uso, pode ser importante, na construção de objetos de pesquisa, situar determinadas filiações específicas ao conceito.…”

Esboços de uma trajetória: cidade, pesquisa, universidade

“…Enfoquei tal contexto numa ótica antropológica, centrando a análise numa retomada crítica do conceito de comunidade -sua dissolução e suas tentativas de reinvenção (já que bastante acionada pelos sujeitos na ocasião) -, buscando discutir alguns dos significados que essa noção suscitava naquele caso (Frúgoli Jr., 2003). 31 Esses últimos com perfis bastante distintos em termos socioculturais, numa consultoria para uma pesquisa mais abrangente sobre essa região, num convênio entre a PUC de Campinas e o Instituto Pólis.…”