1999
DOI: 10.1590/s0102-69091999000100003
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Uma concepção liberal-igualitária de justiça distributiva

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“…As desigualdades sociais e econômicas somente se justificam se duas condições forem satisfeitas: (a) se estiverem vinculadas a posições e cargos abertos a todos em condições de igualdade equitativa de oportunidade; e, (b) se forem estabelecidas para o máximo benefício possível dos membros da sociedade que se encontrarem na posição mais desfavorável. (VITA, 1999). Rawls (2002) acreditava ser razoável que os mais privilegiados abram mão de parte dos benefícios que obteriam explorando as contingências naturais e sociais que os favorecem, demonstrando, (MERQUIOR, 1981).…”
Section: Breves Reflexões Acerca Do (Neo)liberalismounclassified
“…As desigualdades sociais e econômicas somente se justificam se duas condições forem satisfeitas: (a) se estiverem vinculadas a posições e cargos abertos a todos em condições de igualdade equitativa de oportunidade; e, (b) se forem estabelecidas para o máximo benefício possível dos membros da sociedade que se encontrarem na posição mais desfavorável. (VITA, 1999). Rawls (2002) acreditava ser razoável que os mais privilegiados abram mão de parte dos benefícios que obteriam explorando as contingências naturais e sociais que os favorecem, demonstrando, (MERQUIOR, 1981).…”
Section: Breves Reflexões Acerca Do (Neo)liberalismounclassified
“…Em uma sociedade liberal-democrática justa, valores como a liberdade, a igualdade, a solidariedade e o autorrespeito, centrais para a tradição política ocidental, devem ser perseguidos por práticas institucionais e políticas que neutralizem as vantagens herdadas e combatam a discriminação racial e de gênero (De Vita, 1999).…”
Section: A Igualdade De Gênero Como Promessa Do Estado Democrático De...unclassified
“…Sobre o tema, Rawls concebe uma sociedade liberal-democrática justa como aquela cujos arranjos institucionais básicos dão existência aos princípios de justiça (De Vita, 1999). Tais princípios seriam: O princípio da igualdade liberal, em uma sociedade comprometida com a igualdade equitativa de oportunidades, pressupõe exigências mínimas à estrutura institucional, de forma a impedir a abusiva concentração da propriedade e da riqueza, assegurar oportunidades educacionais e possibilitar o acesso a serviços de saúde e aos cargos da burocracia pública (De Vita, 1999).…”
Section: A Igualdade De Gênero Como Promessa Do Estado Democrático De...unclassified
“…A autora interpreta a teoria de Rawls como fundada no autorrespeito. Por sua vez, há o entendimento de Álvaro de Vita (1999) de que somente os arranjos institucionais básicos suportam o autorrespeito daqueles que têm mais a perder com esses arranjos. A partir disso, os mais privilegiados podem esperar a cooperação voluntária dos mais destituídos (VITA, 1999).…”
Section: Liberalismo Libertarianismo E Comunitarismounclassified