O 18 Brumário, política e pós-modernismo

Abstract

Uma das questões centrais da Sociologia Política marxista é a das relações entre "política" e "economia". Como é amplamente conhecido, o trabalho de Marx, O 18 Brumário de Luís Bonapart e, tem sido celebrado como o texto canônico a respeito desse problema teórico e a retomada desse livro, na virada dos anos 1960 para os anos 1970, permitiu ao neomarxismo avançar em muitas direções novas: no desenvolvimento, por exemplo, de uma teoria do Estado contrária ao "instrumentalismo", que rebaixava as complicadas ligações entre as classes economicamente dominantes e o aparelho estatal a uma relação de controle estrito do segundo pelas primeiras; na reformulação de uma teoria da ideologia contrária ao "mecanicismo", que deduzia dos movimentos da economia a configuração e a função das superestruturas culturais; e na compreensão do problema das classes sociais contrária ao "economicismo", que definia as primeiras exclusivamente em função da sua inserção no processo produtivo. Essa manobra intelectual contra a ortodoxia tornou-se mais legíti-ma à medida em que se reconheceu (na verdade, à medida em que não se ignorou mais) a prioridade das questões políticas nas "obras históricas" de M a r x . 1 No que diz respeito ao problema do "Estado" e das suas relações com a "sociedade civil", já em 1960 Maximilien Rubel sugeria que se considerasse o fenômeno do "bonapartismo" -precisamente: a autonomia que o aparelho do Estado francês desfrutava em relação à sociedade O 18 BRUMÁRIO, POLÍTICA E PÓS-MODERNISMO ADRIANO NERVO CODATO 1 As "obras históricas" incluem as análises da política européia da segunda metade do século XIX: A burguesia e a contra-revolução (escrita em 1848), As lutas de classe na França

Economia e Política no debate sobre o fenômeno do Bonapartismo

“…Sobre essa questão em debate, Codato (2004) apresenta uma proposta muito interessante: O "econômico" tem, portanto, de ser tomado, nesse contexto, como o princípio base de organização da vida social que não deve ser contornado nem pode ser negado. Assim, "o econômico" não se confunde com "a economia" (no sentido de atividade econômica vulgar, como prática econômica ou como acontecimentos econômicos) e a "primazia do econômico" refere-se ao papel dominante das estruturas econômicas, e não a uma relação de causação simples entre razões econômicas estritas ("motivações") e condutas políticas empiricamente verifi cáveis ("ações").…”