Virtude, interesse, desejo: sobre Pensar a República

Cohn, Gabriel

doi:10.1590/s0102-64452000000300010

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“…Essa questão é abordada porOliveira, Francisco (2001) eCohn (2000), a partir do título Pensar a República organizado por Newton Bignoto(2000).21 No sentido que Sérgio Buarque deHolanda (1995) atribui à cultura do "semeador", de origem lusitana, e que se orienta pela rotina e não pela razão abstrata.…”

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Cultura Política e Assistência Social:

Oliveira¹

2009

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O presente artigo discute a Política de Assistência Social no contexto dos sistemas de proteção social, sob a ótica da Cultura Política. Estudos nesse campo têm revelado sua pertinência no sentido de apontar alguns dos limites que se impõem à consolidação da Assistência Social em uma perspectiva democrática e cidadã. Diferentes atitudes e orientações, marcadas pela lógica do clientelismo e do favor e estimuladoras do atendimento residual e focalista às demandas sociais, minam o reconhecimento dessa política como pública, inviabilizando suas prerrogativas legais inscritas na Constituição e na Lei Orgânica da Assistência Social. O objetivo deste ensaio, portanto, é indicar algumas tendências presentes na Cultura Política da Assistência Social, de modo a contribuir para o desvelamento de seus dilemas e perspectivas no âmbito da proteção social.

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Cultura Política e Assistência Social:

Oliveira¹

2009

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“…26 Em The Persian letters (1964). 27 Acerca do "interesse bem compreendido", esclarece Gabriel Cohn (2000): "[...] os indivíduos modernos, incapazes de alcançar por gosto e convicção as virtudes sublimes, podem produzir uma prática social ordenada na busca (moderada, bem compreendida) de seus interesses privados".…”

Section: Cultura Política: Conceitosunclassified

Patrimonialismo - o retorno ao conceito como possibilidade de compreensão do sistema político brasileiro por meio da abordagem da Cultura Política

Carmo¹

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Agradeço a todos do Departamento de Ciência Política pela oportunidade de aprendizado, em especial, ao meu orientador José Álvaro Moisés, por ter me guiado nesta etapa de forma sábia e serena. Devo agradecer também ao Prof. Bernardo Ricúpero pelos ensinamentos valiosos e pelas sugestões acrescidas a este texto.Por fim, gostaria de agradecer à minha família por ter sido tão paciente comigo, em especial à minha filha Alice, pelo apoio e pelas massagens; à minha avó Angela, pelas orações; ao meu avô Jake, pela companhia; ao meu pai Jake, pelos conselhos sábios; à minha mãe Bernadeth, pela descontração e confiança; e ao meu irmão Jay, por ser um ombro amigo. Meus amigos também tiveram participação crucial no processo de elaboração deste texto: obrigada Geraldo, Padrinho Paulo, Maristela e todos os outros que entenderam o afastamento, mas sempre se prontificaram a serem ótimas companhias. Agradeço ainda aos meus amigos da USP, sem os quais esta dissertação certamente não teria sido concluída: San Romanelli, Lincoln Noronha, Sérgio Simoni, Formiga, Renato Franceschini e Francesca Cricelli. Muito obrigada também às queridas revisoras Glenne da Costa Sousa e Gislaine Maria da Silva, que me ajudaram imensamente. Obrigada! RESUMO O tema desta dissertação é o patrimonialismo como um estilo político ainda atuante nos dias de hoje. Sob o ponto de vista da cultura política, o patrimonialismo pode ser entendido como um tipo de comportamento que deriva de crenças e valores tradicionais cultivados na história brasileira. Além da sua sobrevivência por meio da cultura, é argumentado que a ideologia do Estado autoritário também seja um meio sustentador e disseminador do fenômeno. O estilo político patrimonialista é caracterizado pelo poder arbitrário legitimado por uma tradição em tratar a coisa pública como privada. Sustenta e é sustentado pela cooptação política e pelas relações clientelistas e assimétricas entre os atores políticos. Esse comportamento antirrepublicano e antidemocrático é composto por uma "lógica corrupta" em sua essência podendo ser um estimulador da desmobilização social (que culmina na baixa participação política) e da reduzida qualidade democrática em nosso país. O objetivo é apontar alguns vínculos teóricos entre patrimonialismo, cultura política, ideologia do Estado autoritário, participação política e qualidade democrática.

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Virtude, interesse, desejo: sobre Pensar a República

Abstract: Comentario do livro Pensando a república, editado pelo filósofo Newton Bignotto, no qual vários autores discutem o problema republicano dos pontos de vista de suas áreas de trabalho acadêmico: filosofia, ciências sociais, literatura, artes.

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Patrimonialismo - o retorno ao conceito como possibilidade de compreensão do sistema político brasileiro por meio da abordagem da Cultura Política

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