O social e o político na transição pós-moderna

Abstract

O paradigma cultural da modernidade está em vias de extinguir-se, sustenta o autor, para em seguida examinar esse processo de transição, denominado "pós-modernidade" à falta de melhor termo. Um aspecto central dessa transição, que o autor examina, é o da desintegração da idéia moderna de uma racionalidade abrangente em inúmeras mini-racionalidades. Conclui-se que só no plano "local" pode-se fazer frente à irracionalidade "global".

Direitos Humanos E Hidrelétricas: Uma Análise Dos Impactos Socioambientais E Econômicos Gerados Em Rondônia

“…Ora, analisando-se todos os Municípios destacados (Candeias do Jamari, Porto Velho e Machadinho D'Oeste), percebe-se que há dificuldades de logística em razão das distâncias comuns à Região Amazônica. Assim, nasce a desgraça da abundância, preceituada por Santos (1997), na qual a população é privada do pouco que tem; e, mesmo próxima de uma obra faraônica, fica desolada, com condições precárias de sobrevivência, desrespeitando-se assim a máxima constitucional de uma vida digna.…”

Mercado de trabalho: flexibilizações e dilemas educativos

“…A construção de uma nova cidadania (Santos, 1988), por sua vez, ao valorizar as políticas sobre as gramáticas das formas de vidacategorias harbermasianas presentes em Boaventura de Sousa Santos -sugere ao campo educativo uma preocupação crescente pela promoção de uma ética do diálogo, em contraposição à ética da instrumentalidade que, rapidamente, transmutou-se em instrumentalização e imposição de arbítrios culturais. Ou seja, pede-se queaesco-Ia seja capaz de respeitar e estimular a troca de diferentes estilos cognitivos, de propiciar o reconhecimento da arbitrariedade que acompanha a fundamentação universalista de qualquer cultura e de contribuir para a sistematização dos instrumentos científicos-pedagógicos imprescindíveis à compreensão e aceitação da multiculturalidade.…”

“…Ter-se-ía aí espaço para a fruição dos tempos livres, com a escola desempenhando um papel central para a vivência plena dos mesmos, garantindo-se uma nova cidadania, para se utilizar aqui uma expressão de Boaventura de Sousa Santos. Uma cidadania estruturada em torno do princípio da comunidade e da lógica da emancipação (Santos, 1988).…”

A Produção Do Conhecimento Sobre a Política Educacional No Brasil: Um Olhar a Partir Da Anped

“…A legitimação, como demonstra Santos (1995), na atual conjuntura mostra-se, mais do que nunca, imprescindível para que esta comunidade sobreviva enquanto tal, dada a crise que perpassa e ameaça as instituições voltadas para a produção do saber, particularmente as universidades públicas. Sendo assim, escolhas, ordenações, seleções e demais atos que configuram a existência e as formas de organização assumidas pelo GT, direta ou indiretamente, trazem as marcas das relações de força e de poder próprias de um espaço que atua no sentido de realização daquela função de legitimação.…”