Dançar o movimento da vida

O ofício da dança e a bailarina cega ou com baixa visão : um estudo a partir da perspectiva histórico-cultural

“…Ao afirmar que a bailarina deve "colocar vida nesses movimentos", Ana defende, assim como Vianna (1984, p. 29), que a técnica da dança não deve ser uma repetição automática e mecânica, mas sim um movimento que "deve ser sentido e vivido interna e externamente". Isso significa, portanto, que a dança não é mera reprodução de formas, mas também criação (Vianna, 1984) Nesse sentido, a fala de Alina deve ser articulada ao conceito vigotskiano de empatia 49 -fundamental para entendermos como se dá a relação entre o público e o artista profissional, no nosso caso, as bailarinas clássicas. Brolezzi (2014a, p. 153) explica que a palavra empatia 50 , presente em Vigotski em Psicologia da Arte, surge a 49 Brolezzi (2014b, p. 3) detalha que a empatia "pode ser definida como uma resposta afetiva e cognitiva vicária a outras pessoas, ou seja, uma resposta afetiva e cognitiva apropriada à situação de outra pessoa, e não à própria situação.…”

Dança e sua influência no processo de desenvolvimento da resiliência e superação em pessoas com e sem deficiência

“…O processo de produção corporal para a dança ou para o esporte é propenso a ser mais duro do que a sua própria concretização (o espetáculo, a competição), sendo o treinamento um tipo de trabalho em que o corpo é seu instrumento, que deve ser moldado, batido, malhado (GONÇALVES; TURELLI, 2012). Vianna (1984) explica que em qualquer área da atividade humana, todas as técnicas profissionais foram aprendidas e desenvolvidas a partir da experiência de vida. Os problemas técnicos que surgem nas profissões são semelhantes aos que aparecem nas situações da vida.…”

“…Antes de qualquer outra coisa, ele deve saber que o corpo que usa para correr, brincar, rir, amar, sofrer, é o mesmo corpo que deverá ser usado no trabalho da dança. Quanto mais o aluno trouxer para a sala de aula os seus problemas existenciais, seus questionamentos, dúvidas, e quanto mais ele trabalhar, durante a aula, as questões decorrentes da relação de sua individualidade com o mundo externo, mais rico e mais profundo será o resultado desta pesquisa, que objetiva a conscientização de seu corpo, e a descoberta de seu próprio movimento (VIANNA, 1984).…”