Ensino primário franquista: os livros escolares como instrumento de doutrinação infantil

Abstract

ResumoO regime franquista, sobretudo nas primeiras décadas, exerceu amplo controle sobre a educação, que ficou sob a responsabilidade dos nacionalistas católi-cos. Produziram-se inúmeros livros escolares infantis orientados por forte sentido patriótico e religioso. Os autores tinham como objetivo moldar as consciências mirins com base nos pressupostos básicos da mentalidade que dava sustentação ao regime: autoridade, hierarquia, ordem, obediência, temor e devoção a Deus e ao Chefe Francisco Franco. Este texto analisa o conteúdo dos livros destinados ao ensino primá-rio, mostrando como eles foram instrumentos importantes de doutrinação infantil, marcada pela intolerância. O conteúdo e as imagens neles presentes contribuíram para construir uma identidade nacional excludente, a qual estimulava o heroísmo, o martírio, o sacrifício infantil e o ódio aos inimigos da religião e da "Madre España". Palavras-chave: regime franquista; mediadores educacionais; literatura pedagógica; identidade nacional. AbstractThe Francoist rule, mainly in its first decades, exerted a strong control upon education, which was left in the hands of the Catholic nationalist. Innumerous children's schoolbooks were published driven by strong patriotic and religious bias. The authors aimed to shape the children's minds based on the premises that supported the regimen: authority, hierarchy, order, abeyance, fear and devotion to God and the leader Francisco Franco. This paper analyzes the content of the elementary education books and shows how they were important instruments of child indoctrination marked by intolerance. The content and the images of the books contributed to construct an excluding national identity based on a heightened Catholic patriotism, stimulated heroism, martyrdom, child sacrifice, and hatred for the enemies of the religion and of "mother Spain".

O mestrado em estudo de problemas brasileiros na uerj

“…Não obstante as particularidades históricas de cada um dos regimes, podemos tomar como exemplo: Portugal salazarista, a Espanha franquista, a Argentina peronista, o Brasil da era Vargas e do regime civil-militar, a Itália fascista de Mussolini e a Alemanha nazista de Hittler são exemplos expressivos, no século XX, de intervenção maciça na educação para reprodução político-ideológica(Bomeny, 1981;Capelato, 2009;Guedes, 1998; Horta, 2008;Kjos, 2004; Mónica, 1980;Rosa, 2009).…”

O último homem da Europa: a luta pela memória no universo não ficcional da obra de George Orwell, 1937-1949

“…Neste sentido, o que nossa leitura aponta acerca deste texto, é o papel fundamental que a imprensa do período -pró e contra a Republica -deteve neste processo, através da construção da identidade de seus atores. É interessante notar que, assim como a historiografia da Guerra iria posteriormente reconhecer, estas disputas internas da resistência republicana -e sua repercussão através do discurso oficial comunista -tanto quanto o discurso oficial do governo franquista posteriormente, através das inúmeras políticas de (re)construção da memória coletiva da Guerra (Cenarro, 2002;Richards, 2002;Capelato, 2009) -iriam desempenhar papel fundamental para a construção das diversas memórias do conflito (tanto para o lado vencido, quanto para o lado vencedor).…”

“…Ou seja, de sua institucionalização pelas instancias oficiais do Estado, que a transformam, junto com a história, em arma de reificação dos indivíduos. Aqui, outros mecanismos são também tomados como recurso de poder na luta que se estabelece entre as forças hegemônicas e os focos de resistência (especialmente aqueles que permanecem atuando na clandestinidade), como a própria escrita desta história, onde se estabelece sua versão ´´oficial`` em detrimento de outras histórias "marginais", e a narração dessa memória coletiva da sociedade em suas diversas formas: desde a produção oficial de filmes, documentários, programas de rádio e televisão, até a confecção, como se deu emblematicamente na Espanha, de livros didático nos quais fatos do passado (como a Guerra Civil espanhola) eram alterados e reescritos para funcionarem como afirmadores do regime vigente (Capelato, 2009), até a construção de marcos físicos de celebração da memória oficial, como estátuas e monumentos públicos em homenagens a grandes personalidades "históricas", etc.. Todo esse processo, como vimos acima, por exemplo no ensaio 1950-1960. (Orwell, 1986 E escreve na continuação, lembrando, no mesmo sonho, de sua mãe e irmã:…”