Etno-história e história indígena: questões sobre conceitos, métodos e relevância da pesquisa

Abstract

Resumo: A partir de década de 1990 a pesquisa em história indígena tem crescido tanto numérica, quanto qualitativamente na academia brasileira. Nesse quadro, os conceitos de "etno-história" e "história indígena" têm sido utilizados, muitas vezes, de maneira imprecisa. Este artigo aborda a história do conceito de "etno-história" e seus principais desdobramentos. Além disso, discute o caráter interdisciplinar da pesquisa em história indígena e sua relevância social. Também são abordadas questões sobre a formação de recursos humanos para ensino e pesquisa em história indígena, ensino de história indígena em contexto de educação básica e a ética profissional do pesquisador em história indígena. Palavras-chave: Etno-história. História indígena. Interdisciplinaridade.Abstract: Since the 1990s, research into indigenous history has grown both quantitatively and qualitatively in Brazilian academia. Nevertheless the concepts of ethnohistory and indigenous history have been frequently used imprecisely. This article discusses the concept of ethnohistory and its development. Also, it discusses the interdisciplinary character of research into indigenous history and its social relevance. Questions are also raised about the training of human resources for teaching, the research into indigenous history, the teaching of it in the context of basic education and the professional ethics of the researcher.

Caminhos historiográficos na construção da História Indígena

“…Ver Rípodas Ardanaz (1984); Roulet (1989) e Fogel (1998. 7 Embora tenha se observado uma retomada da expressão nos últimos anos no Brasil, promovida -sobretudo -pelos arqueólogos, e ainda permeada pelos distintos lugares no status acadêmico da etno-história; ora aparece como conceito e métodos (Cavalcante, 2011), ora como metodologia e abordagem (Mota, 2014), ou somente como abordagem (Laroque et al, 2015). damental para o reconhecimento do lugar dos indígenas nas diversas sociedades contemporâneas latino-americanas.…”

Etnohistória Como Abordagem Interdisciplinar No Estudo De Populações Indígenas Guarani

“…A primeira menção do termo data de 1909, feita por Clarck Wissler, para se referir à utilização de documentos escritos e dados arqueológicos na escrita da história indígena (CAVALCANTE, 2011). Entretanto, é somente a partir de meados do século que muitas discussões sobre essa abordagem metodológica começam a surgir, isto porque nem todos que manejam a Etnohistória, direta ou indiretamente, possuem uma mesma linha de interpretação, a seu respeito, conforme percebemos pelo posicionamento de alguns estudiosos.…”

“…Quanto à corrente que concebe a etno-história como abordagem metodológica, Cavalcante (2011) , 2011, p. 356). Na concepção de Bartomeu Meliá, que estuda especificamente os Guarani, a etnohistória pode ser utilizada para se chegar ao conhecimento da história indígena desde que voltada para o entendimento dos esquemas e valores da sociedade estudada.…”

“…Para Carmack, há uma relação para os pesquisadores em etnohistória entre a história específica, a etnografia histórica e a história folk. Esta última é identificada por Cavalcante (2011) no mesmo sentido abordado por Cunha, Meliá e Castro, a qual seria o estudo da percepção que a sociedade tem sobre sua própria história. I 1984/1985, p. 27).…”

“…Este limite só pode ser parcialmente superado quando recorremos à tradição oral por meio dos relatos míticos ou aos dados arqueológicos. Para além deste problema é importante ressaltar a cautela necessária na interpretação da documentação escrita, levando em consideração seu contexto (CAVALCANTE, 2011).…”