Educação moral hoje: cenários, perspectivas e perplexidades

Abstract

Partindo da constatação de que a moral é um dos mais discutidos e polêmicos temas da sociedade contemporânea, o autor observa uma relação entre a visibilidade do debate moral e a gravidade das práticas imorais. Na tentativa de encontrar caminhos que conduzam à mudança dessa realidade, desenvolve o argumento de que os problemas morais não se restringem apenas ao comportamento desse ou daquele grupo social, desse ou daquele indivíduo, mas que eles se encontram intrinsecamente relacionados às tradições, aos costumes e aos valores que constituem o ethos histórico-cultural da sociedade. Por isso, entende que a superação da barbárie moral não pode ser alcançada mediante intervenções e sanções tópicas, locais, superficiais, mas que é necessário um repensar amplo e corajoso dos arquétipos de nossa cultura no que se refere aos conceitos de cidadania, democracia, justiça social e espaço público. O autor defende a tese de que a educação moral, para além da tradicional disciplinarização, deve centrar-se na formação dialógica do sujeito moral, tendo como escopo a virtude da justiça.

Educação em valores morais: juízos de profissionais no contexto escolar

“…A escola é citada como um dos principais responsáveis pela formação moral dos indivíduos, conforme argumentou a maioria dos profissionais -argumento que está em consonância com o que é apresentado por autores como: Araújo (2000Araújo ( , 2001Araújo ( , 2007, Delors (1996), Dias (2005), Goergen (2007), Kohlberg (1992), La Taille (2009), Menin (1996), Piaget (1930Piaget ( /1996, Puig (2007). estão caindo no individualismo" (Neusa).…”

“…Para eles, cabe à escola ensinar moralmente, já que a família não está cumprindo esse papel. Por outro lado, diversos autores consideram que a escola é um local privilegiado para esse tipo de formação (Araújo, 2007;Delors, 1996;Goergen, 2007;Kohlberg, 1992;Menin, 1996;Piaget, 1930Piaget, /1996Puig, 2007), o que equivale a dizer que também é papel da escola educar moralmente seus alunos. Nesse sentido, Dessen e Polonia (2007) ressaltam que a família e a escola exercem papel fundamental no desenvolvimento humano em geral, e que o sucesso desse processo depende do trabalho conjunto de ambas.…”

“…Diversos espaços sociais são apontados, como a escola, a família e outros. No tocante à escola, alguns autores (Araújo, 2000(Araújo, , 2001(Araújo, , 2007Delors, 1996;Dias, 2005;Goergen, 2007;Kohlberg, 1992;La Taille, 2009;Menin, 1996;Piaget, 1930Piaget, /1996Puig, 2007) ressaltam a importância desse contexto para a formação em EVM. Por outro lado, a família também é um importante espaço.…”

Construção e validação de uma escala de valores sociomorais

“…para a sociedade atual, na qual alguns valores morais, como a generosidade e o respeito mútuo, passam a ser vistos em crise, em nome da ascensão de outros valores pessoais momentâneos, como a fama e a aparência física. No Brasil, autores que estudam desenvolvimento e educação moral MENIN, 2009;LA TAILLE, 2006MENIN, 2002;MENIN et al, 2010;TOGNETTA;VINHA, 2007;TOGNETTA, 2003;2006;D'AUREA-TARDELI, 2006, 2011ARAÚJO;PUIG;ARANTES, 2007;ARAÚJO, 2008;ARAÚJO;ARANTES, 2009;VINHA, 2000VINHA, , 2003, ou que estudam as relações entre ética e educação (GOERGEN, 2001(GOERGEN, , 2007LOMBARDI;GOERGEN, 2005;SILVA, 2010) também têm apontado essa crise dos valores morais.…”

A prática docente e a ética na escola

“…Isso significa dizer que em um contexto argumentativo há pelo menos duas posições em confronto: a dos que consideram a resposta dada como plenamente satisfatória e a dos que não a consideram assim. Por isso, " [...] a resposta não é somente resposta porque ela continua a colocar questões: seja porque não resolve a questão que se propôs resolver, seja porque suscita uma ou várias outras, que ela irá exprimir ou ajudar a resolver" (Meyer, 2005, p. 22-23 Goergen (2007), Oliveira e Lins (2009), entre outros, vêm desenvolvendo trabalhos voltados para a implantação de uma educação moral de caráter não doutrinário nas escolas. Em que pesem esses esforços, a tendência moralista ainda influencia muitos professores, que se sentem mais confortáveis quando ditam claramente o que é o "certo" e o "errado" e quando separam inequivocamente o "bem" do "mal".…”