As fotografias de "anjos" no Brasil do século XIX

Abstract

RESUMO: O presente artigo examina fotografias de crianças mortas produzidas em São Paulo no século XIX, de modo a pensar acerca da sensibilidade da época em relação à morte, bem como algumas transformações operadas nesse âmbito. A estratégia de análise privilegiará a identificação, nesse material, de elementos constitutivos das práticas e representações relacionadas à criança morta, cujas origens são bem anteriores à prática de registro fotográfico dos "anjos" e, na mesma medida, daqueles elementos que estão associados às mudanças que nesse universo tiveram lugar na segunda metade do século XIX e que, como cremos, acompanharam e fomentaram não só o advento mas também a extinção desse costume. PALAVRAS-CHAVE: São Paulo. Representação da morte. Representação da criança. Fotografia de "Anjos". História da Infância. Objetos funerários.ABSTRACT: This paper examines the photographs of dead children taken in São Paulo in the 19 th century, as a means to understand the sensibilities in relation to death at the time as well as certain changes that occurred in this domain. The analytical strategy adopted by the author focuses on the identification, in the photographic material, of the elements that constituted the practices and representations relating to deceased children, the origins of which are far older than the practice of photographing "angels". Likewise, he looks into the elements associated with the changes that took place in this sphere during the second half of the 19 th century, which he believes accompanied and fostered not only the advent but also the extinction of this custom.

Educação infantil na pandemia e pós-pandemia: reflexões sobre o emparedamento das crianças

“…Didonet destaca que altos índices de mortalidade infantil, desnutrição e acidentes domésticos passaram a chamar a atenção da sociedade (2001). Esse sentimento não representava somente uma preocupação com as crianças, mas também (ou, talvez, sobretudo) com o crescimento populacional para a produção de mais cidadãos úteis (Vailati, 2006;Foucault, 2019). Esses seriam úteis para garantir a segurança nacional na ocorrência de guerras (Marques, 2000apud Magalhães, 2011, tornando-se uma riqueza econômica em potencial e possuindo valor mercantil (Badinter, 1985;Donzelot, 1986).…”

Do Cuidado, Que Devem Ter Os Pays Dos Mininos Defuntos: Preservação Da Infância E Conselhos Espirituais Do Padre Jesuíta Alexandre De Gusmão, Século 17

“…historiador Luiz Lima Vailati (2007Vailati ( , 2010Vailati ( , 2012Vailati ( , 2014 deveriam criar seus filhos na idade da puerícia, para se obter, no futuro, morigerada juventude. Assim, seguiria que "á boa puerícia se segue boa mocidade, assim como á boa vida boa morte" (Gusmão, 1685, p. 21).…”

The Origin of Maltreatment: Revision on the Historic Evolution of the Concepts of Child and Maltreatment

“…Esta desvalorização da morte era acentuada pela perspetiva transmitida pela Igreja Católica de pouco sofrimento associado à morte das crianças, uma vez que estas seriam anjos que intercederiam pela família no céu (Gomes & Adorno, 1990;Ribeiro, 2006). No entanto, em oposição a esta desvalorização da criança e da sua vida física e biológica, surge uma preocupação exacerbada com os funerais, sendo frequente colocarem as crianças mortas na "roda dos expostos" para que estas tivessem um enterro digno (Vailati, 2006).…”