Na origem está o signo

Abstract

RESUMO: A 16gica como semi6tica implica, do ponto de vista de Peirce, uma estrutura triádi ca onde a bipolaridade constitu{da pelo par sujeito-objeto é superada. Ta nto o nominalismo quanto o individualismo são ultrapassados. O signo é mais amplo do que o s{mbolo e supõe a po te ncialidade e a atualidade. Duas classes de objetos e duas séries de interpretantes, cada uma destas últimas admitindo três espécies, dão lugar a uma 16gica da conduta cientf jica que fa z apelo a uma comunidade futura cuja crença corresponde à Verdade, e a uma dimensão cosmol6gica do pensamento que fundamenta a derradeira objetividade do conhecimento e da volição.UNrrER MOS: Semi6tica; objeto; interpretante; comunidade; pensamento. A SEMIÓTICA COMO CIÊNCIA NORMATIVAAp6s assumir a l6gica dos relativos como fundamento as relações de pensamento, Peirce refaz pacientemente toda a organização do edifício das ciências. Não pretende começar do nada, mas aperfeiçoar a tradição filos6fica que o fonnou e com a qual criti camente conviveu. Hume e Kant estão presentes nesta tarefa e dela não se ausentam Francis Bacon, Berkeley, a Enciclopédia, Hegel e mais, recentemente, Augusto Comte.Adotando as distinções entre as ciências das simples idéias e as ciências do fato de um lado, e entre as ciências gerais e as ciências especiais, de outro, estabelece a seguinte disposição sistemática: