Meia volta volver - um estudo antropológico sobre a hierarquia militar

Futebol E Sociabilidade : Faces Tradicionais E Modernas De Um Clube De Futebol

“…Dois indivíduos -absolutamente iguais entre si -não podem ter entre eles uma relação de mando e de obediência [...]. Percebe-se assim que a hierarquia e a cadeia de comando não são sinônimos, mas que a primeira é condição necessária da segunda (ABREU, 1998).…”

Poetic opening stanched by violence

“…The author describes wakes and uses the term 'finada' [deceased] as a way for the travestis to deal with violence, reconstructing their memory.6 There is a glut of literature on masculinity, so I shall my limit indications toAlmeida (2000),Connell (2005),Connell & Messerschmidt (2005) andMiskolci (2012). There are also works that analyse masculinity and borders, for example, the dossier Corpos, fronteiras, gênero e sexualidade [Bodies, borders, gender and sexuality], organised by NietoOlivar and Passamani (2019), and masculinity and the military(Leirner 1997(Leirner , 2001, to name a few.7 For an approach to the construction of the relationship between violence and power that emerges as an instrument of articulation in relation to the various forms of violence presented in this article, seeMason (2002) andCecchetto (2004).…”

Nas entrelinhas da hierarquia e disciplina: os alicerces da profissão naval

“…Mais que ser um princípio piramidal estático, a hierarquia é um princípio segmentador que pode ser usado de duas formas: seja para assegurar uma ordem organizada de precedências, por meio da qual uns vêm antes que outros, levando em consideração as diferenças individuais, funcionando como uma "fila indiana", metáfora empregada por Abreu (1998); seja para rompê-la, ou melhor, para "furar a fila". Justamente por causa das diferenças individuais, certos mecanismos internos nas organizações militares se curvam às estratégias de inclusão e exclusão que, sem dúvida, não são neutras, colocando a hierarquia e a disciplina a serviço de múltiplos interesses.…”

“…Assim sendo, o "ínfimo" soldado pode ter mais poder do que revelam as suas magras divisas: as aparências enganam! Portanto, o entendimento que Leirner (1997) e Abreu (1998) têm sobre a hierarquia como princípio capaz de organizar as relações entre os militares para além da 7 cadeia de comando precisaria ser expandido, tendo em vista que, a hierarquia e a disciplina são instrumentos para o exercício do poder e da dominação.…”

“…A hierarquia e a disciplina são alicerces mais flexíveis do que se pode imaginar, podendo ser afrouxados ou tensionados em função dos interesses vigentes. Por isso, retorquindo o que Abreu (1998) fala sobre a cadeia de comando: "o que está em 'jogo' são ordens de um lado e obediência de outro", acredita-se que o que esteja em pauta seja o desejo (volátil) sobre a aplicação do poder, vontade que pode se articular nos bastidores institucionais de forma inconstante e errática. Logo, não se trata de um processo decisório que cumpre etapas previsíveis, seguindo um roteiro estável; na realidade, ele é afetado por interesses variados, ao bel prazer de associações e disjunções.…”