1983
DOI: 10.1590/s0034-75901983000300011
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Guerra de orixá: um estudo de ritual e conflito

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“…A ideia que se reproduz por parte das elites e das mídias é que os animais são maltratados e sacrificados no candomblé, em nome do feitiço. Essa noção está presente na sociedade brasileira desde o período colonial (MAGGIE, 1975).…”
Section: Narrar O Outro é Enunciá-lo Como Diferenteunclassified
“…A ideia que se reproduz por parte das elites e das mídias é que os animais são maltratados e sacrificados no candomblé, em nome do feitiço. Essa noção está presente na sociedade brasileira desde o período colonial (MAGGIE, 1975).…”
Section: Narrar O Outro é Enunciá-lo Como Diferenteunclassified
“…A convite de DaMatta, então professor no Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social (PPGAS) da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), Victor Turner veio ao Rio em 1981. Desse contato próximo resultaram os artigos "Carnival in Rio" (V. Turner 1987a) (em diálogo com Roberto DaMatta 1973;1979), e "Social Dramas in Brazilian Umbanda" (V. Turner 1987b) (em diálogo com Yvonne Maggie 1975). Desde então, em suas diferentes fases e facetas, a obra de Victor Turner repercute amplamente entre nós.…”
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“…1 Neste texto, longe de qualquer abordagem exaustiva de tão vasto conjunto, retomo de modo esquemático o fio de argumentos detalhados e aprofundados em meu livro Drama, Ritual e Performance: a Antropologia 1. A marcante repercussão do pensamento do autor em nosso país pode ser atestada não só pelos casos exemplares de DaMatta (1979;2000) e de Maggie (1975), como também pelo trabalho subsequente de muitos antropólogos, como Leopoldi (1978); Vogel, Mello e Barros (1998); Cavalcanti (2006;2022); Silva (2005); Dawsey (2005a;2005b); Steil (1996), entre outros tantos. Conheci a obra de Victor Turner nos cursos realizados com Roberto DaMatta em 1978.…”
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