O Tema da Imigração na Sociologia Clássica

Abstract

E mbora o fenômeno das migrações internacionais tenha acompanhado e unido a história de países europeus e americanos nos sé-culos XIX e XX, o tema da imigração e o próprio imigrante como ator social não têm sido relacionados aos clássicos da sociologia, especialmente Karl Marx, Max Weber e Émile Durkheim. Lukes (1985), Fournier (2007) e Tyriakian (2009) fazem referências biográficas e não analíticas ao interesse de Durkheim sobre o tema da imigração. O mesmo pode ser dito em relação a Weber (Bendix, 1986; Karlberg, 1980; 1987;Kaesler, 1988;Baert, 2007; Sell, 2013) e a Marx (Althusser, 1979;Giddens e Turner, 1999;Wheen, 2000;Codato e Perissinoto, 2011). Uma primeira análise das obras dos clássicos citados parece dar razão aos especialistas. Contudo, o fenômeno histórico das migrações e o imigrante como ator social mereceram mais do que esparsas referências por parte dos "fundadores da sociologia", muito embora isso não apareça tão claramente. Os temas surgem ainda, com força, nas obras de Friedrich Engels, Georg Simmel, Rosa Luxemburgo e mesmo Vladimir Lênin, para consolidar-se nos autores da chamada Escola de Chicago. Em relação à história da sociologia, estamos ainda diante de 73 * Uma primeira versão desse artigo foi apresentada no XXV Congresso da Sociedade Brasileira de Sociologia (SBS), julho de 2011, Curitiba. Agradeço os comentários e sugestões dos avaliadores anônimos de Dados. Assinalo ainda que esse trabalho é fruto de pesquisa que conta com o apoio do CNPq/MCT-Brasil.

Immigration as practice of organization: discussions about practices of organization, displacement, and integration of Haitian immigrants in the Goiânia Metropolitan Region, in Goiás, Brazil

“…Thus, we consider that the practices of displacement in the social space constitute immigration in the contemporary urban concept as a place practiced and transformed into space by the immigrants who interact organizationally there. Oliveira (2014) explains that the Marxist tradition held discussions about immigration, but that these were focused in the understanding of the immigrant as component of an indistinct bloc, in a mostly capitalist analysis, stating that the act of immigrating is due to the desire to accumulate capital. In this sense, this article differs in the analysis by presenting a discussion based on practice.…”

Imigração haitiana e política de acolhimento institucional na cidade de São Paulo

“…O lugar "secundário" ocupado pelas migrações nas obras destes autores justifica, de algum modo, a dificuldade que se tem de relacionar seus estudos com a imigração (OLIVEIRA, 2014). De acordo com este autor:…”

“…Ao fazer uma análise dos "clássicos 64 , Richmond (apud SASAKI e ASSIS, 2000, p. 2), "[...] demonstrou que a migração era analisada enquanto conseqüência do processo de desenvolvimento do capitalismo, assim como os processos de industrialização e urbanização". Márcio de Oliveira (2014) sugere que Karl Marx colocou o econômico no núcleo da migração. Para Sasaki e Assis (2000), em Marx a dimensão econômica se entrelaça com a política, no tocante à migração, em particular da população do mundo rural.…”

“…No tocante à menção das migrações internacionais pela produção intelectual do Durkheim, a obra desse clássico da sociologia é lateralmente marcada por esta questão. Os dados estatísticos fornecidos em Da Divisão do Trabalho Social "insuficientes", não tinham como função evidenciar as migrações, mas os seus efeitos nos lugares de partida dos migrantes (OLIVEIRA, 2014). As migrações, para Durkheim, teriam o potencial de transformação da hierarquia social do campo em contexto urbano, de rompimento com as tradições do mundo rural (OLIVEIRA, 2014;SASAKI e ASSIS, 2000), de igualar, como diria 64 De acordo com estas autoras, Richmond está se referindo a Malthus, Marx, Durkheim e Weber.…”

“…Os dados estatísticos fornecidos em Da Divisão do Trabalho Social "insuficientes", não tinham como função evidenciar as migrações, mas os seus efeitos nos lugares de partida dos migrantes (OLIVEIRA, 2014). As migrações, para Durkheim, teriam o potencial de transformação da hierarquia social do campo em contexto urbano, de rompimento com as tradições do mundo rural (OLIVEIRA, 2014;SASAKI e ASSIS, 2000), de igualar, como diria 64 De acordo com estas autoras, Richmond está se referindo a Malthus, Marx, Durkheim e Weber. Grassi (2011b), os "hóspedes" aos "hospedeiros", além de igualar os migrantes entre si, isto é, de promover "maior igualdade entre os cidadãos" 65 (OLIVEIRA, 2014, p. 77).…”