O s dados sobre identidade religiosa nos últimos censos demográfi-cos brasileiros revelam que o perfil religioso da nossa população tem se modificado bastante. Estudos que analisam as dimensões sociais desse fenômeno apontam para uma forte relação entre diferentes identidades religiosas e nível de instrução, gênero, idade e regiões geográficas 1 . Com base na análise dos resultados de uma pesquisa de cunho epidemiológico (Estudo Pró-Saúde -EPS) que incluiu coleta de dados sobre religião atual e religião de criação, além de informações relacionadas ao perfil social e à saúde, o presente artigo pretende ampliar a compreensão da mudança de identidade religiosa, ou seja, do trânsito religioso, investigando as relações entre esse fenômeno e o estado de saúde dos indivíduos.David Lehmann (2012) comenta que os grupos religiosos que mais crescem no Brasil, em outros países da América Latina e também na África são aqueles que oferecem crenças e práticas que ajudam a diminuir a dor e o sofrimento dos novos adeptos. Entre esses, o autor destaca, as igrejas pentecostais e neopentecostais que pregam o chamado Health and Wealth Gospel, traduzido no Brasil como "Teologia da Prosperidade" 2 . Nesse sentido, as religiões que por várias décadas contihttp://dx