Max Weber na sociologia Argentina (1930-1950)

Abstract

E m 1944, o Fon do de Cul tu ra Eco nó mi ca pro ta go ni zou um fe i to sur pre en den te no con tex to da his tó ria das ciên ci as so ci a is na Amé ri ca La ti na. Nes se ano, jus ta men te, lan çou a pri me i ra ver são inte gral em lín gua es tran ge i ra de Eco no mía y So ci e dad, a obra de ma i or fô le go teó ri co de Max We ber 1 . Dois anos an tes, a mes ma edi to ra ha via pu bli ca do His to ria Eco nó mi ca Ge ne ral des se au tor. Em me a dos da dé -ca da de 40, no en tan to, esse co me ço edi to ri al pro mis sor se in ter rompe ria. De fato, tal como se de duz da in for ma ção re u ni da no apên di ce, esse pri me i ro mo men to de as cen são foi se gui do de um in ter va lo de uns vin te anos, du ran te os qua is pra ti ca men te não se em pre en de ram tra du ções e tam pou co re im pres sões. A se gun da edi ção de Eco no mía y So ci e dad apa re ceu vin te anos mais tar de, em co me mo ra ção do pri me iro cen te ná rio do nas ci men to do au tor. Em me a dos dos anos 60, e já como par te de um fe nô me no mais abran gen te, re la ti vo à im por tân cia que foi ga nhan do We ber nos Esta dos Uni dos, em um pri me i ro momen to, e na Eu ro pa, mais tar de (Shils, 1970; Schro e ter, 1980; Pol lak, 1986; Käs ler, 1988; Ki vis to e Swa tos, 1988; Hirschhorn, 1988), sua obra vol tou a es tar no cen tro da aten ção das prin ci pa is edi to ras de lín gua es pa nho la. Um fe nô me no si mi lar pode ser ob ser va do na lín gua por -669 *[A tra du ção do ori gi nal em es pa nhol "Max We ber en la So ci o lo gía Argen ti na " é de Re na ta Oli ve i ra Ru fi no.] Max Weber na Sociologia Argentina (1930-1950)*Ale jan dro Blan co tu gue sa, para o caso es pe cí fi co do Bra sil, que re gis tra as pri me i ras tra du ções na se gun da me ta de dos anos 60 (Lima, 1987). Mas, in de pen den te men te das ra zões que pos sam ser ale ga das para ex pli car essa cur va ex pe ri men ta da pe las edi ções de We ber em lín gua es pa nho la, o pró prio fe i to edi to ri al abre, a prin cí pio, uma sé rie de ques tões re la ti vas aos mo dos de cir cu la ção, di fu são e re cep ção de sua obra tan to na Amé ri ca La ti na em ge ral quan to na Argen ti na em par ticu lar: que re per cus sões teve essa pri me i ra edi ção de We ber em es panhol? quem se in te res sou por sua obra e por quê? Na Argen ti na, tais ques tões se tor nam ain da mais in te res san tes quando co lo ca das no con tex to de um dado bas tan te su ges ti vo: We ber já era co nhe ci do an tes das pri me i ras tra du ções para o es pa nhol. Em 1932, Raúl Orgaz de di ca ria um ca pí tu lo de La Ci en cia So ci al Con tem porá nea a um exa me de sua obra (Orgaz, 1932a). Nove anos mais tar de, Alfre do Po vi ña pu bli cou La Me to do lo gía So ci o ló gi ca de Max We ber (Povi ña, 1941a) e, nes se mes mo ano, Re na to Tre ves (1941) ocu pou-se de We ber em So ci o lo gía y Fi lo so fía So ci al. Enfim, que sua fi gu ra era re la tiva men te co nhe ci da fica pa ten te no co men tá rio que Ro ber to Fra boschi fez no Bo le tín del Insti tu to de So...

Francisco Ayala y José Medina Echavarrí­a: entre el exilio y la sociologí­a latinoamericana

“…En tanto que Max Weber constituye uno de los casos de recepción y difusión que ha generado varios estudios en la región, considerando solo algunas de las principales investigaciones recientes (Aronson & Weisz, 2007;Blanco, 2007;Morales Martín, 2017;Morcillo Laiz, 2012;Morcillo Laiz & Weisz, 2016;Moya López, 2013). El temprano ingreso de Max Weber, junto con nuevas traducciones, ha llamado la atención de investigadores sociales debido a que "este proceso es excepcional en cuanto a la secuencia de las traducciones, a la recepción temprana combinada con la ausencia de institucionalización en programas de estudio y en una o varias escuelas de sociólogos y científicos políticos" (Morcillo Laiz & Weisz, 2016, p. 21).…”

Sociological Textbooks in Argentina and Mexico, 1940—60

“…The important spread of the ideas of Sorokin, Ralph Linton and cultural anthropologists established a basis that could support modern sociology. However, as Blanco (2004b) argues, local sociologists did not go a step further until 1960, and they were still accepting Sorokin's proposal of an encyclopaedist and plural sociology. So, Germani was the first to accept Parsons' message on the need to unify sociological traditions within a synthetic schema.…”

Ciências sociais no Cone Sul e a gênese de uma elite intelectual (1940-1965)

“…Essa referência remota à experiência norteamericana é muito significativa em um contexto em que a sociologia alemã constituía o universo de referência quase exclusivo entre os praticantes da disciplina (cf. Blanco, 2004). Poucos anos depois, a referência à sociologia norte-americana tornar-se-ia um dispositivo central de legitimação na renovação da disciplina.…”