A linguagem do respeito: a experiência brasileira e o sentido da cidadania nas democracias modernas

Abstract

E ste texto objetiva mostrar que a análise da reivindicação de respeito, ponto central do discurso social e político do brasileiro pobre que mora nas cidades, permite destacar uma dimensão primordial do sentido da cidadania democrática nas sociedades modernas contemporâneas 1 . Os problemas de acesso à cidadania que as camadas populares enfrentam no Brasil podem lançar uma nova luz sobre certas formas da necessidade de reconhecimento manifestada nas sociedades do hemisfério norte, parecendo, assim, oportuno integrar a contribuição das pesquisas efetuadas nas sociedades do Sul aos debates contemporâneos sobre a modernidade.Há de fato três maneiras principais de tratar a relação entre a teoria social e o conhecimento sociológico produzido a propósito das sociedades do Sul. A primeira aplica indiferentemente a todos os conjuntos sociais os conceitos e os paradigmas elaborados no estudo de algumas sociedades ocidentais, principalmente, Estados Unidos, Alemanha, França e Inglaterra, com eventuais incursões por Canadá, Itá- 265

La Demanda por un Buen Trato en la Escuela Secundaria

“…Unlike traditional societies where rigid hierarchies determined the status of each of the different social groups in modern societies the feeling of inferiority becomes unbearable (Vidal, 2003).…”

“…Different authors agree in affirming the centrality of respect in social and personal experience of the subjects (Sennett, 2003;Vidal, 2003;Martuccelli, 2007;Bourgois, 2010). Following Kaplan (2013, p. 56-57), we consider that "[…] production of social self-esteem, sense of identity and self-worth of individuals and groups are one of the symbolic functions with greater social impact".…”

“…As Vidal (2003) points out, respect is a vague concept that in societies like ours deeply individualized, surf the tension between the proclamations of equality of modern democracies and ruptures of the old forms of social bonding.…”

Cultura do consumo, cidadania e movimentos sociais

“…Tal como foi mencionado em relação ao Primeiro Mundo, no Brasil, a cultura do consumo também ajuda a equacionar -de modo real ou ilusório -, o problema do reconhecimento (Vidal, 2003), da visibilidade, da dignidade, da própria humanidade das pessoas situadas na base da hierarquia social. O consumo também é passaporte para a cidadania, no sentido de pertencimento, como igual, a uma comunidade.…”

As contribuições da teoria do reconhecimento no entendimento das lutas sociais de mulheres em condições de extrema pobreza

“…8 Todas as associações participaram ao menos de uma das edições do Fórum Social Mundial em Porto Alegre. 9 A análise de limites e possibilidades destas teorias no caso brasileiro pode ser encontrada em: Avritzer, 2007;Feres Junior, 2002;Mattos, 2004;Pinto, 2008;Saavedra, 2007;Silva, 2005, Vidal, 2003 Pretendo neste momento enfatizar dois pontos (ou duas problemáticas) que percebo como centrais no debate: a (re)distribuição e a ausência do político.…”