2020
DOI: 10.1590/es.231325
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Dos Zapatistas Aos Indignados: Mudanças Na Geopolítica Das Solidariedades Transnacionais

Abstract: RESUMO O artigo analisa as reconfigurações das solidariedades transnacionais contemporâneas, examinando o contexto ativista de Barcelona e suas relações com as lutas e os movimentos sociais mexicanos. Reconstrói-se o processo histórico que se iniciou em 1994 com o “ciclo da solidariedade zapatista” até a emergência, após a crise econômica de 2008, do que definimos como “ciclo da solidariedade indignada”. Ambos os ciclos são comparados a partir de uma análise sobre como operam as solidariedades transnacionais. … Show more

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“…Se a Pirate Care Network parece catalisar uma efervescência, deve-se ter em mente que movimentos sociais anteriores a ela já haviam forçado transformações importantes no pensamento da solidariedade, como é o caso do movimento zapatista, do movimento dos indignados, e do movimento solidário grego (ALCÂNTARA; BRINGEL, 2020;ANDREWS, 2010;ARAMPATZI, 2016bARAMPATZI, , 2016aCABOT, 2016;FARAMELLI, 2018;OLESEN, 2004aOLESEN, , 2004bPAPATAXIARCHIS, 2016;VLACHOKYRIAKOS et al, 2017). A seu modo, cada um dos movimentos sociais citados desafiou na prática muitos dos clichês que, até então, estruturavam o pensamento da solidariedade, como, por exemplo, a distinção entre fornecedores e beneficiários da solidariedade e a justificação da construção de laços de solidariedade no compartilhamento de uma identidade comum.…”
Section: Introductionunclassified
“…Se a Pirate Care Network parece catalisar uma efervescência, deve-se ter em mente que movimentos sociais anteriores a ela já haviam forçado transformações importantes no pensamento da solidariedade, como é o caso do movimento zapatista, do movimento dos indignados, e do movimento solidário grego (ALCÂNTARA; BRINGEL, 2020;ANDREWS, 2010;ARAMPATZI, 2016bARAMPATZI, , 2016aCABOT, 2016;FARAMELLI, 2018;OLESEN, 2004aOLESEN, , 2004bPAPATAXIARCHIS, 2016;VLACHOKYRIAKOS et al, 2017). A seu modo, cada um dos movimentos sociais citados desafiou na prática muitos dos clichês que, até então, estruturavam o pensamento da solidariedade, como, por exemplo, a distinção entre fornecedores e beneficiários da solidariedade e a justificação da construção de laços de solidariedade no compartilhamento de uma identidade comum.…”
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