As Celebridades Como Emblema Sociológico

Abstract

Existe atualmente uma ampla literatura sobre as celebridades, ela é sobretudo de origem norte-americana e britânica, embora o tema tenha se expandido a pesquisadores de outros países. Entretanto, essa abundância de textos não deixa de transparecer um certo incômodo: por que o interesse pela temática nas ciências sociais se deu tão tardiamente? Seria o hiato entre a existência do fenômeno e o seu reconhecimento por uma determinada área de conhecimento um simples descaso ou representaria ele algo mais significativo? Uma resposta possível, sugerida em inúmeros artigos e livros sobre o assunto (a bibliografia é extensa, mas pouco consistente do ponto de vista teórico), é que as ciências sociais teriam ignorado a questão devido à sua vocação elitista. Trata--se de uma resposta plausível, mas pouco convincente. Claro, existem objetos "maiores" (Estado, partidos, classes sociais, modernidade) e "menores" (vida cotidiana), consagrados pela tradição do pensamento sociológico; como diria Bourdieu, o campo científico cultiva suas próprias ilusões, porém, para os que estão familiarizados com o debate sobre cultura de massa, cultura popular, meios de comunicação, transformações tecnológicas, esse tipo de explicação é bastante precário. A sociologia da comunicação de massa não tinha como objeto a cultura erudita, a música séria, dizia Adorno, mas justamente o seu polo oposto, o gosto de massa. Talvez pudéssemos dizer que na década de 1940, nos Estados Unidos (aí surge o debate sobre cultura de massa), a relação entre eli-

O juízo da fama: moralidades e emoções nas narrativas testemunhais de conversão no mundo artístico evangélico

“…Os testemunhos analisados aqui realçam com mais ou menos densidade as subjetividades de artistas que passaram por uma trajetória de declínio e dificuldades financeiras por conta da falta de oportunidades de trabalho. Os sofreres são assim explicitados em intensa articulação às aspirações profissionais dessas artistas, lembrando o caráter perecível, instável e fortuito da celebridade moderna (Coelho 1999;Ortiz 2016). O medo que as estrelas têm de um dia chegarem a "esse ponto" de serem esquecidas demonstrei em outro trabalho (Bispo 2016).…”

A celebrização como sucessora do carisma ou como contrapartida secular? O papel dos famosos na sociedade contemporânea

“…Primeiro nos EUA, depois no resto do mundo, o rosto ou o nome de um indivíduo podia se tornar familiar para toda uma nação em questão de horas. Como Ortiz (2016) destaca, a revolução gráfica foi importante por dar a qualquer indivíduo a possibilidade de se tornar conhecido. Mas isso não significa que qualquer famoso se torna uma celebridade.…”

“…Tudo em um contexto em que ocorrem relações episódicas, anônimas, em que há mudanças velozes na vida social e econômica do indivíduo, sustentadas pela atribuição de um status glamouroso a um sujeito dentro da esfera pública. Ortiz (2016) foi mais longe em sua definição ao afirmar que a celebridade possui todos os traços de uma individualidade 3 única. "O estamento, a classe social, o pertencimento a um grupo tornam-se secundários (mas não apagados) diante da presença da idiossincrasia pessoal.…”

INSTAGRAM CELEBRITY AND POVERTY: adhesion and opposition to high visibility models in the tense search for the right to be seen

“…In the theoretical construction of the text, I bring the study carried out by Bargas and Maia (2017) on vulnerable communities, social networks and their search for recognition; the distinction between celebrification and celebritization made by Driessens (2014); the sociological impact of celebrities in Ortiz (2016); the tense relation between poverty and celebrity magazines analysed by Moraes (2011); the questions related to the status of the celebrities brought by Kurzman (2007) and Millner Junior (2010), both readers and critics of the status as thought by Weber (2004); the idea of a self-public theorized by Sibilia (2008). I analyse the posts published in the first three months after each of the selected profile began using Instagram.…”