Para compreender o sofrimento humano

Abstract

In the twentieth century the knowledge regarding pain, especially at the neurophysiological level, and in particular neuropathic pain, has increased. But more knowledge and analgesic medication devalued the doctor-patient relationship, sometimes ignoring the complexity of human suffering, far beyond pain. This is associated with a huge investment in biochemical research at the expense of training health professionals, especially doctors, in communication and caring skills. Several researchers have highlighted the need to (re) evaluate suffering in the formal and informal training of caregivers. The main purpose of this article is to recognize the potential that suffering can bring to the development of personal identity, stressing the role of communities in understanding these human experiences. Keywords: Pain. Stress. Training. Caregivers. Resumo Para compreender o sofrimento humanoDurante o século XX, aumentou o conhecimento sobre dores, sobretudo em nível neurofisiológico, nomeadamente dores neuropáticas. Essa ampliação do saber e a proliferação de medicação analgésica -associadas ao enorme investimento na pesquisa bioquímica em detrimento da formação de qualidades comunicativas e cuidadoras dos profissionais de saúde, em especial dos médicos -desvalorizaram, porém, a relação mé-dico-doente, ignorando por vezes a complexidade do sofrimento humano para muito além da dor. Vários investigadores têm sublinhado a necessidade de se (re) valorizar o sofrimento na educação de cuidadores de saúde, do nível formal ao informal. Reconhecer as potencialidades que o sofrimento pode trazer ao aprofundamento da identidade pessoal, salientando o papel das comunidades para a compreensão dessas experiências humanas, são os principais propósitos deste artigo. Palavras-chave: Dor. Estresse fisiológico-Estresse psicológico. Cuidadores. Resumen Para comprender el sufrimiento humanoEn el siglo XX, se incrementó el conocimiento del dolor, especialmente a nivel neurofisiológico, como en relación con el dolor neuropático. Más conocimiento y medicamentos para el dolor devaluaron, sin embargo, la relación médico-paciente, ignorando a veces la complejidad del sufrimiento humano, mucho más allá (y mucho más frente a) el dolor. Tal relación se asocia con una gran inversión en la investigación bioquímica a expensas de la formación de cualidades comunicativas y cuidadoras de los profesionales de la salud, especialmente los médicos. Varios investigadores han puesto de relieve la necesidad de (re) valorar el sufrimiento en la educación de los cuidadores de salud, al nivel formal e informal. Reconocer las potencialidades que el sufrimiento puede lograr en la profundización de la identidad personal, haciendo hincapié en el papel de las comunidades en la comprensión de estas experiencias humanas, son los principales propósitos de este artículo. Palabras clave: Dolor. Estrés fisiológico-Estrés psicológico. Cuidadores. Doutora claracol@ie.uminho.pt -Universidade do Minho, Braga, Portugal.

Dios, Amor Que Desciende Y Asume El Sufrimiento Humano: Reflexiones Filosófico-Teológicas

“…Los profesionales de la salud cuya formación exclusiva se asienta en la investigación de laboratorio y el método científico, raramente asumen que son observadores en su actuación profesional. Esta dificultad existe porque este tipo de formación usualmente se asienta en la creencia de que el conocimiento producido corresponde a la realidad, en términos epistemológicos, aunque en términos concretos y reales el paciente no se identifique con ello (Costa, 2016).…”

(Auto)narrativas em/na família: cognição e emoção

“…Sofrimento exige consciência de si, envolvendo as emoções. Tem efeitos nas relações pessoais da pessoa, e gera um impacto no próprio corpo (OLIVEIRA, 2016).…”

“…Ao mesmo tempo, este sofrimento pode gerar sintomas físicos, muito embora não seja somente isto que ele acarreta. A especificidade subjetiva do sofrimento humano verifica-se também pela possibilidade de ocorrer a partir de qualquer dimensão, ainda que quem sofra seja a pessoa no seu todo (OLIVEIRA, 2016).…”

“…De acordo com Oliveira (2016), aprender com o sofrimento decorre de uma flexibilização lenta de padrões, que não pode levar a sua ruptura, sob risco de desagregação da identidade. Assim, é importante que, no caso desta pesquisa, os pesquisadores que atendiam as mães, assumissem uma postura de observação, a fim de contribuir para que os sujeitos pudessem identificar padrões de sofrimento -o que mais lhe afetavam e como lidar e superar em alguma medida estas vivências, sem correr o risco de perdê-las e perder suas identidades enquanto mães de crianças autistas.…”

“…No processo de complexificação o sujeito vai investigando como foi se constituindo e distinguindo, claramente, o papel do conhecimento no processo, praticando uma autoobservação circular e emergente. Neste processo, se reconstrói e surgem fenômenos que são novos para ele (OLIVEIRA, 2016).…”