Discursos Que Circulam Na Correção De Um Questionário: Sentidos E Significados

Abstract

RESUMO: Este trabalho analisa o uso do questionário em uma aula de Ciências nas séries iniciais do Ensino Fundamental. Ao investigar a aula, compreendemos o questionário como um gênero escolar pertencente a práticas institucionalizadas que envolvem alunos e professores a partir de contratos tácitos que vinculam as duas pontas na interação, numa incessante tarefa de produção de sentido a partir do querer dizer do professor e do que é interpretado pelos alunos. Baseado em estudos sobre esse gênero, foram analisados três episódios distintos que contemplam diferentes fases da correção de um questionário. Num primeiro momento, os papéis desempenhados por professora e alunos e o lugar social de onde falam, ouvem e agem é bem marcado. No segundo evento, identificamos que no processo de correção do questionário, a linguagem não se apresenta ordenada. Como produto do incessante leva e traz, o discurso resiste a uma sistematização rígida. No último evento, identificamos que mesmo com as opressões hierárquicas, as palavras circulam. Assim, partindo dos pressupostos bakhtinianos, a questão fundamental presente neste artigo é a discussão da natureza dialógica do questionário. Palavras-chave: Questionário; Dialogia; Ensino de Ciências; Sala de Aula. DISCOURSES PRESENT IN THE CORRECTION OF A QUESTIONNAIRE: SENSES AND MEANINGS ABSTRACT:This work analises the use of questionnaires in a primary Science classroom. We applied the questionnaires as a school genre, belonging to institutionalized practices among students and teachers which are carried out from tacit contracts that link both sides of the interaction. Based on the study of such genre, we have analysed three episodes concerning three different steps of the questionnaire correction. In the first instance, the roles played by the teacher and the students, as well as the social milieu from which they speak, hear and act are well defined, contrary to what happened in the second episode. As a product of a ceaseless movement, the discourse resists to a rigid systematization. In the last episode, we have identified that the words move on, in spite of the hierarchical oppressiveness. Therefore, from bakhtinian perspective, the fundamental question of this article is the discussion of the dialogical nature of the questionnaire.

Os Impactos do conceito da dita "música séria" no choro brasileiro

“…É exatamente nesse ponto que ficam evidentes os contornos específicosdoBrasilnaquestãodaditamúsica"séria"utilizadacomo instrumento discriminador, já que a distinção nas terras tupiniquins se faz também por meio do racismo. Segundo Silvio de Almeida (2018), existemtrêsconcepçõesdistintasderacismo:individualista,institucional e estrutural. Essa ideia supremacista de civilização, que culmina no episódio da roda de choro de Jacob operam por meio do racismo institucional,ondearodaenquantoinstituiçãoregulaocomportamento humano de acordo com as demandas por uma hegemonização eurocentrada.…”

“…Não convém acusar Jacob do Bandolim de racismo individual, já que no episódio narrado por Cazes ele é mero agente de um senso comum racista, de um ideal maior que está no imaginário das pessoas, e participa dessasconcepçõesracistasjustamenteporintegraraestrutura.Jacob inclusivefoifigurachavenapesquisadaobradePixinguinha,paraseu acervo e repertório pessoal e com certeza tinha no "pai do choro" uma grande referência. Segundo Almeida (2018), o racismo individualista é tratado no campo da patologia, desvio moral ou irracionalidade, queaparentementenãoéocasodeJacobdoBandolim.Éimportante fazer essa ressalva já que o objetivo não é acusar esse ou aquele sujeito de ser racista, e sim compreender, na estrutura, os processos sofridos pelo choro enquanto gênero, que o levaram de música festiva àconcepçãomaiscamerística,restritaaumseletopúblico.Oelemento racial está dado, mas é estrutural e não individualista. Cabe também fazer a ressalva que, contraditoriamente, Jacob aproximou o choro da linguagem da música de concerto, mas também o aproximou do samba, expressãopopularafro-brasileira,jáquesuascomposiçõesapresentam rítmicas muito sincopadas e "sambadas", para perceber esse fato basta nosatentarmosàdivisãorítmicademelodiascomoBole-bole, Receita de Samba, entre outras.…”

Considerações Sobre a Intolerância Religiosa Sofrida Pelos Guarani E Kaiowá No Mato Grosso Do Sul

“…O caráter racista estrutural que fundamenta a relação do Estado para com os povos indígenas pode ser pensado a partir da lógica que mantém tal instituição, uma vez que as instituições resultam das lutas pelo poder, onde leis e políticas públicas são extensões do poder político dos grupos dominantes, aqueles que exercem o poder institucional do Estado (ALMEIDA, 2018).…”

A língua absolvida: as palavras das crianças nas aulas de ciências

“…A escuta atenta do professor é porta de entrada para que se estabeleçam diálogos com temas e ideias científicas a serem vivenciados pelas crianças no enfrentamento de desafios e problemas. Cabe assinalar que, um número crescente de pesquisadores tem investido em tentativas de ampliar o conhecimento sobre a linguagem das crianças nas aulas de Ciências (ALMEIDA, 2011(ALMEIDA, , 2018GIORDAN, 2012;BOSCO, 2015;CANDELA, 1999;CAPECCHI;CARVALHO, 2000;TEIXEIRA, 2009). Em seus estudos sobre a linguagem, Mercer e Hodgkinson (2008) indicam que conversa em sala de aula, pela qual as crianças dão sentido e significado aos conceitos científicos, tem sido objeto de pesquisa educacional há mais de 40 anos.…”