Como ler imagens? A lição de Roland Barthes

Abstract

Resumo: Este artigo visa aproximar o conceito de mito, como definido por Roland Barthes em sua obra Mitologias, da noção de studium estabelecida em seu outro livro, A câmara clara, uma vez que essa noção barthesiana acena com a possibilidade de compreensão a partir de uma espécie de remanejamento daquele conceito de mito para o campo do fotográfico.Trabalhamos com a hipótese de que esses operadores barthesianos podem ainda ser úteis para pensar as imagens na contemporaneidade dos estudos de visualidade.Palavras-chave: imagem; studium; mito; punctum; fotografia; Roland Barthes.Abstract: How to read images? The Roland Barthes's lesson -This paper aims to bring together the concept of myth as Roland Barthes has defined it in his work Mythologies; as well as the notion of studium established in another of his books, The camera lucida, since this Barthesian notion beckons with the possibility to be understood as a sort of rehandling of this concept of myth to the field of photography. We work with the hypothesis that these Barthes's operators can still be useful in the analysis of images in the contemporary studies of visuality.Keywords: image; studium; myth; punctum; photography; Roland Barthes. Notas introdutóriasPassados pouco mais de trinta anos do acidente de Barthes em 1980 1 , o estado de arte de sua obra avolumou-se consideravelmente e nos permite, com o distanciamento do tempo, desconfiar que, ainda que quisesse ser esse "sujeito incerto" e "impuro", em que cada atributo seria combatido pelo seu contrário, como nos fazia saber em 1 Sabe-se, desde a publicação da biografia de Jean-Louis Calvet (1993)

A margem, a sobra e o lapso

“…O segundo, que será foco prioritário de nossa atenção neste artigo, se volta ao risco de "reproduzir o horror" por meio de sua Conscientes de que studium e punctum podem coexistir numa mesma foto, buscaremos, em nossa análise, o que Jens Anderman (2014) chama de irrevelado da fotografia. No caso específico do corpus de Punctum, lembraFontanari (2016), tem origem no verbo latino pungere, que remete ao ato de "picar", "furar", "perfurar". Nossa aposta, com a aparição de tais registros imagéticos, é a de que os corpos dos sequestrados que tiveram sua integridade violada e foram alvo do duplo olhar do Estado crivam as presenças, mesmo que fragmentadas e fugidias, dos agentes de ações abjetas na materialidade da história por meio dos negativos.…”