Da inspiração à formulação da Pedagogia Histórico-Crítica (PHC). Os três momentos da PHC que toda teoria verdadeiramente crítica deve conter

Universidade Pública, Sociedade Capitalista E Produção Do Conhecimento À Luz Da Pedagogia Histórico-Crítica

“…Desse modo, "o ideal" é que esse conhecimento, além de científico, possa proporcionar uma prática educativa emancipadora. Dessa maneira, por compreendermos que, para a Pedagogia Histórico-Crítica, o papel da educação escolar é o de possibilitar o acesso dos indivíduos aos conhecimentos sistematizados, dos conhecimentos formais à cultura letrada (Saviani, 2017), defende-se que, por meio da PHC, é possível constituir uma educação superior que conduza a classe trabalhadora ao conhecimento crítico da realidade e que, a partir disso, prepare-os para agir em sua transformação e de seu meio, a começar da compreensão dos condicionantes sociais e da visão de mundo, pois a sociedade exerce determinação sobre a educação que, mutuamente, interfere sobre a sociedade, contribuindo para a sua transformação.…”

Docência, Currículo E Didática Na Educação Infantil Segundo a Perspectiva Da Pedagogia Histórico-Crítica

“…No texto Antecedentes, origem e desenvolvimento da pedagogia histórico-crítica, Saviani (2011) narra uma experiência docente a partir da qual mostra a combinação dos princípios de liberdade e responsabilidade. Ele apresenta seu posicionamento a favor da transformação social e, portanto, a partir da situação apresentada, sua discordância do pragmatista John Dewey quanto à compreensão deste autor acerca da liberdade e também em relação às concepções tradicionais de ensino, pois o ato educativo não prescinde da ética do dever (Saviani, 2019).…”

“…Desse modo, o ensino e a aprendizagem são considerados apenas no plano discursivo como indissociáveis e inter-relacionados (e no caso da EI nem no plano discursivo são admitidos) e não como unidade contraditória, desdobrando-se na sala de aula situações que não contribuem para uma formação humana em suas máximas possibilidades. Saviani (2019), com base no materialismo histórico-dialético, imprimiu à pedagogia histórico-crítica fundamentos ontológicos, epistemológicos e metodológicos e identificou três momentos dialeticamente relacionados que toda pedagogia crítica deve conter: 1) compreender a natureza da educação, aproximando-se de suas características estruturais, apreendendo-a em sua concretude -o autor salienta a importância da teoria, pois é ela que explicita o conteúdo objetivo dos fenômenos, ou seja, ela possibilita reconstruir, em pensamento, o concreto -; 2) tecer críticas às teorias hegemônicas, situando-as historicamente (recuperando o contexto de surgimento e seus processos de desenvolvimento), desvelando quais seus interesses sociais e a quem servem, identificando epistemologicamente seus pressupostos e concepções -precisamos lembrar aqui que o autor, ao tecer críticas, não deixar de reconhecer seus acertos e contribuições aos interesses populares -; 3) formular as diretrizes pedagógicas que permitem a reorganização do trabalho educativo e, nesse caso, referindo-se a Vigotski, Saviani (2019) destaca que "(. .…”