Caminos para la educación en salud desde la educación popular: experiencias en bachilleratos populares de Argentina

Abstract

Resumen: Los Bachilleratos Populares (BP) son escuelas de enseñanza media para jóvenes y adultos, autogestivas y referenciadas en la Educación Popular (EP), surgidas en Argentina en 2004. Presentamos aquí un primer análisis de la Educación en Salud en estas experiencias, a partir de entrevistas con profesores/as de nueve BP, en las que identificamos una serie de rasgos relevantes: sujetos diversos (individuales y colectivos) a cargo de los procesos curriculares; la Salud como campo de intervención (de transformaciones individuales y/o colectivas) desde perspectivas multidimensionales, de derecho y de género; abordajes supradisciplinares, reconociendo varias fuentes: conocimiento académico (abordado críticamente), conocimiento popular y de los movimientos sociales; búsquedas de participación y compromiso, de metodologías coherentes, a través de una práctica reflexiva y de autoformación respecto de la EP. En síntesis, respuestas disidentes con respecto a la racionalidad e institucionalidad hegemónicas.

Educación en Salud desde la Educación Popular: propuestas para el abordaje del dengue/chikungunya/zika ,

“…El vínculo entre Educación en Salud y EP es una preocupación constante en muchas experiencias educativas que se enmarcan en esta perspectiva (Gonçalves & Dal-Farra, 2018;Garelli et al, 2019). Destacamos específicamente el artículo de Sánchez et al (2008) el nivel de infestación por Ae.…”

Bachilleratos populares en Argentina Educación desde los movimientos sociales

“…Esto nos lleva a la segunda dimensión, la de los BP como prácticas político-pedagógicas alternativas a las hegemónicas y que propugnan un cambio social radical. En la medida en que piensan y practican otro tipo de educación (Chalela y Charaf, 2017), entra en juego en esta dimensión qué tipo de construcción social promueven los BP, en qué sujeto educativo están pensando, qué proyecto emancipatorio están proponiendo (Garelli, Cordero, Mengascini y Dumrauf, 2019).…”

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“…Desarrolla su práctica emancipadora como posibilidad de existencia. Desde ahí, la EP articula lo diverso y lo plural, dentro de una práctica que busca humanizar lo humano, para aportar a la praxis cognitiva del movimiento social, como objeto de conocimiento para la reflexión y nuevas estrategias de acción (Garelli et al, 2019).…”