Memória a respeito dos esctráfico da escravatura entreravos e a costa d’África e o Brasil (1812)

Abstract

Discurso acadêmico ao programaDeterminar com todos os seus sintomas as doenças agudas, e crônicas, que mais freqüentemente acometem os pretos recém-tirados da África: examinando as causas da sua mortandade depois da sua chegada ao Brasil: se talvez a mudança do clima, se a vida mais laboriosa, ou se alguns outros motivos concorrem para tanto estrago: e finalmente indicar os métodos mais apropriados para evitá-lo, prevenindo-o, e curando-o. Tudo isto deduzido da experiência mais sisuda, e fiel. ano X, n. 2, jun/2007 Entre os projetos, em que se tem desde a sua origem, e estabelecimento empregado esta Real Academia, nenhum é mais digno de louvor, do que o presente, que foi dado para discorrer-se: porque ao tempo, em que ela compadecida se manifesta uma perfeita, e verdadeira amiga desta porção mais desgraçada da espécie humana, consultando em geral os interesses dos pretos recém-tirados dos Reinos Africanos para o Brasil, na preservação das suas vidas; consulta também em particular os dos seus senhores, que, por efeito da compra, de contínuo arriscam o seu valor, e importância, que com aqueles se sepulta: e em comum os do Estado, que sabe, e pesa, que eles são tanto mais preciosos, quanto necessários para a estabilidade, e promoção da agricultura, e das diferentes manufaturas nos domínios do Ultramar [com transcendência às nações estranhas] (Discurso, p. 364); de cujos transportes continuados, fazendo sucessivamente girar o comércio, e pôr em atividade a navegação, se percebem avultadíssimos direitos. HISTÓRIA DA PSIQUIATRIAPara prosseguir em um assunto tão vasto, e em um objeto, que por si mesmo se faz recomendável, e digno das maiores atenções, procedendo metódica, e, quanto possível me seja, concisamente, dividirei este discurso em seis partes, juntando a cada uma delas as reflexões precisas; e estas em seu todo derivadas da mais sisuda, e fiel experiência. Na primeira parte: tratarei da natureza, e da qualidade do ar, que os pretos respiram na África; da salubridade das águas; da temperatura, ou intemperança do seu clima natalício; da liberdade do seu viver; dos seus costumes; no que, e quanto se ocupam; de que se sustentam; e finalmente do vestuário, que lhes serve de resguardo ao corpo. Na segunda parte: tratarei do modo, causas, e princípio, porque são desapossados da sua apreciável liberdade; concluindo com os sistemas, pelos quais os pretos na mesma África são trazidos para o cativeiro.Estes dois pontos ao tempo que fazem parte do Discurso, lhe servem de uma precisa introdução; e por isso tive conveniente principiar por eles, para [extrairmos as luzes e] (Discurso, p. 365) os conhecimentos necessários. Na terceira parte: tratarei [do horroroso artigo e] (Discurso, p. 365) da lastimosa situação dos pretos escravos; e subdividirei a mesma escravidão em três ilustrar como as passagens de caráter antiescravista mais explícito, bem como certas afirmações de estilo mais enfático e direto do Discurso foram suprimidas na Memória (sobre a existência das duas versões, veja-se o artigo de apresentação). As duas re...

A Princesa do Sul e seus moleques de pele negra: experiências de meninos escravizados em Pelotas - RS (1850-1870)

“…A segunda categoria contemplava as crias de peito que estariam "livres de todo e qualquer imposto, fazendo uma só cabeça com suas respectivas mães" (GUTIÉRREZ, 1989, p.62) Este novo sistema de tributação, em Luanda, o principal porto de Angola durante o século XVIII, acarretou três consequências: primeiro, diminuíra o rigor do cômputo dos bebês de colo, pois seu registro era indiferente para as finalidades da tributação; segundo, reduz-se a incidência das crias de pé, talvez confundidas, intencionalmente ou não, com adultos; terceiro as crianças de pleno direito, isto é, com mais de quatro palmos de altura, ora figurariam separadamente, ora começariam a aparecer na lsita dos adultos sem possibilidade de serem identificadas. Mendes(1977) aponta que haviam dois tipos de escravidão em Angola: a) Aqueles já condenados por adultério e roubo, praticada desde os tempos mais remotos; b) As formas ilegais e condenáveis, que eram constituídas pelo sequestro à força ou recorrendo calúnias. Os sequestradores organizavam-se em fortes investidas percorrendo léguas dos portos, escravizados mulheres, crianças e homens deviam percorrer as regiões interioranas até chegar nos portos; outros aportavam por mar capturados em pontos costeiros adjascentes.…”

Thomas Clarkson: um investigador incansável contra o tráfico negreiro

“…Após seguir com dedicação sua educação elementar e secundária, concluiu em Cambridge os estudos superiores, que o prepararam para o magistério religioso, que jamais exerceu. Ao redigir ensaio sobre a legalidade da escravidão para certame universitário, por ele vencido, enlevado pela situação com que se deparou, tomou a decisão de dedicar a sua vida à luta contra o tráfico de africanos escravizados, missão que compreendia igualmente como um dever religioso (CAPELA, 2002;CONRAD, 1985;MARQUES, 1999;MENDES, 1977;RODRIGUES, 2005;RENAULT;DAGET, 1985, p. 67-126;REDIKER, 2011).…”

Ilustração, escravidão e as condições de saúde dos escravos no Novo Mundo

“…46 Nessa justificativa, percebe-se a mesma articulação entre riqueza nacional e o crescimento da população como fundamento da necessidade de se melhorar a vida dos escravos presente nos textos coetâneos dedicados a esse assunto, de forma que a sua Memória pode ser um exemplo do que Fernando Novais chamou de mercantilismo ilustrado. 47 Desse modo, sem questionar a escravidão, aquele autor procurou mostrar ao governo, aos traficantes e aos colonos o que poderiam fazer para evitar tantas mortes de escravos nos navios negreiros e nos estabelecimentos coloniais, uma vez que "a causa de toda sua grande mortandade e estrago, além das outras causas que menos concorre, é o modo por que são tratados".…”

“…47 Desse modo, sem questionar a escravidão, aquele autor procurou mostrar ao governo, aos traficantes e aos colonos o que poderiam fazer para evitar tantas mortes de escravos nos navios negreiros e nos estabelecimentos coloniais, uma vez que "a causa de toda sua grande mortandade e estrago, além das outras causas que menos concorre, é o modo por que são tratados". 48 Ao primeiro sugeriu fiscalização dos embarques de negros na costa africana, cobrando taxas por cada cabeça embarcada, de forma a impedir que as embarcações ficassem lotadas, porque isso aumentava as mortes em altomar. Aos segundos propôs mais cuidado com a qualidade e quantidade dos mantimentos e da água durante a travessia, pois assim evitariam muitas perdas, o que seria "mais concordante com os seus próprios interesses".…”

“…E aos últimos recomendou melhor tratamento dos seus escravos, fornecendo-lhes alimentação, vestuário, moradia e descanso adequados, pois se essas sugestões fossem acolhidas, "pouca ou nenhuma escravaria viria a falecer das suas ordinárias doenças". 49 Todas essas propostas deveriam ser colocadas em prática, porque, como explicou o seu autor a respeito da sua importância: "Que havendo uma rigorosa necessidade da mesma escravatura para promoção das nossas fábricas e estabelecimento no Brasil, de onde nos vêm copiosos e abundantíssimos gêneros, e nos quais a real coroa percebe seus justos e devidos direitos," logo "a humanidade e os interesses da mesma real coroa exigem que se resista a esses absurdos" cometidos contra os escravos.…”