A arquitetura e o inconsciente

Abstract

De interessantes maneiras, o mundo da arquitetura – de modo geral aqui definido como a preocupação deliberada com o ambiente humano construído – e o mundo da psicanálise – de modo geral declarado como o lugar para o estudo da vida mental inconsciente – se entrecruzam. Uma construção deriva da imaginação humana, numa dialética que é amplamente influenciada por muitos fatores contribuintes – sua função declarada, sua relação com o entorno, suas possibilidades funcionais, seu aspecto artístico ou seu design, os desejos de seu cliente, a resposta antecipada do público e muitos outros fatores que constituem sua estrutura psíquica. Mesmo que a obra seja proveniente do idioma conhecido de seu arquiteto – e isto fica claro num Le Corbusier ou num Mies Van der Roe – ela passa também através de muitas imagens mentais, derivadas de vários fatores, que serão parte da direção inconsciente do projeto do arquiteto.

A cidade em mim: o lugar da subjetividade na constituição do espaço urbano

“…Assim, para Leitão (2012), entender esse fenômeno requer uma articulação especial entre psique e arquitetura e, neste trabalho, estendemos também para o espaço urbano como um todo: "(…) à luz da psicanálise, locomover-se, movimentar-se, deslocar-se de um ponto a outro resulta de uma demanda psíquica própria do humano, aquela mesma presente no flâneur benjaminiano quando, em sua flânerie, sequer sabe aonde vai, do que precisa, ou o que busca existencialmente." (Leitão, 2012, p. 11) Nesse sentido, Bollas (2000) questiona se assim como existe uma vida inconsciente para cada indivíduo, não haveria também um inconsciente arquitetônico que circunda as cidades.…”

“…Este também se relaciona com o conceito de imaginário de Bachelard, fundamentalmente no que diz respeito à obra A poética do espaço (2008), na qual o autor concebe o espaço como "um instrumento de análise para a alma humana" (Bachelard, 2008). A seguir, estendemos a discussão para o espaço edificado, trabalhando com a hipótese de alguns autores como Canclini (1997), Bollas (2000) e Leitão (2012), de que pensar as cidades perpassa, indissociavelmente, a relação imaterial entre indivíduos e espaço urbano. Por fim, apoiados nesse movimento acadêmico recente, que extrapola os limites conceituais e adentra o universo literário para compor análises metodológicas, argumentamos que os aspectos físicos urbanos nos quais habitamos são também expressões imagéticas e particulares do existir no mundo.…”

“…Inicialmente, o artigo dedica-se a uma discussão ancorada em Merleau Ponty (2004), acerca do mundo percebido, isto é, do universo de investigação dos sentidos, na arte, na pintura, na filosofia e na literatura, que ajuda a esclarecer nossa compreensão dos eventos históricos e da cidade; e na ideia de imaginário de Bachelard, fundamentalmente no que tange a obra A poética do espaço (2008), na qual o autor concebe o espaço como "um instrumento de análise para a alma humana" (2008). Em seguida, e a partir desse modo dialético de olhar para o espaço edificado, trabalhamos com a hipótese de alguns autores como Canclini (1997), Bollas (2000 e Leitão (1998Leitão ( , 2011Leitão ( , 2012Leitão ( , 2021, de que pensar as cidades perpassa, indissociavelmente, a relação imaterial entre indivíduos e espaço urbano. Por fim, apoiados nessa discussão recente teórica, que extrapola os limites conceituais e adentra o universo literário para compor análises metodológicas, argumentamos que os aspectos físicos urbanos nos quais habitamos são também expressões imagéticas e particulares do existir no mundo.…”