(Meta)pragmática Da Violência Linguística: Patologização Das Vidas Trans Em Comentários Online

Abstract

RESUMO Este artigo tem como objetivo construir inteligibilidades contingentes acerca de eventos interacionais marcados pela violência linguística praticada contra pessoas trans, a partir da análise de atos de fala em circulação em comentários online. Nesse sentido, discuto os resultados de uma pesquisa qualitativa, inspirada na etnografia virtual, feita entre julho de 2015 e julho de 2016, na seção de comentários do site de notícias brasileiro G1, em três matérias jornalísticas relacionadas à encenação de uma crucificação realizada pela atriz e modelo transexual Viviany Beleboni, durante a 19ª edição da Parada do Orgulho LGBT de São Paulo. Do ponto de vista teórico, são mobilizados saberes relativos à noção de linguagem como performance, às discussões sobre a violência linguística e ao processo de patologização das vidas trans. No trabalho analítico empreendido, foram focalizados os processos de entextualização acionados pelos participantes em seus comentários online. Assim, em razão do olhar adotado sobre os dados gerados, o que se observa é a produção de uma (meta)pragmática engajada no reestabelecimento de contextos violentos, relativos a discursos médico-científicos patologizantes, com vistas a dotar de força ilocucionária os atos de fala transfóbicos, capazes de subalternizar e ferir pessoas trans por meio da linguagem. Desse modo, a pesquisa realizada permitiu salientar o potencial de um modelo indisciplinar e descentrado de investigação em linguagem, comprometido com a compreensão de práticas semióticas situadas na elaboração da realidade social, particularmente em tempos de alta reflexividade e trânsitos textuais intensos.

Circulação de discursos de ódio online contra refugiados: entextualização, indexicalidade e inteligibilidade

“…Em certo sentido, ela é um conjunto de vozes herdado, um eco de outros que fala como um 'eu'. (BUTLER, 1997, p. 25) Em função dessa perspectiva, conforme explorei em trabalhos anteriores (SILVA, 2019a(SILVA, , 2019b(SILVA, , 2019c, entendo que considerar a historicidade e as múltiplas vozes sociais que falam no discurso violento é também, em certo sentido, levar em conta as dinâmicas de temporalidade e espacialidade constitutivas de sua produção e circulação translocal (BLOMMAERT, 2010), desde a cena discursiva específica em que a injúria é praticada até as instâncias mais remotas que nela se atualizam, mediante processos contínuos de criação e de pressuposição de contextos (FABRÍCIO, 2014) injuriosos.…”

Comentários em uma página da rede social Instagram reflexões situadas de uma prática discursiva on-line

“…Em uma espécie de etiqueta virtual, se o comentário vier em forma de 'textão', certamente não será lido. Outra convenção nada proveitosa na contemporaneidade, em determinadas plataformas de rede social, é a prática de comentários que veiculam discursos de ódio (CINTRA, 2012; BIAR, 2020; MERCURI, LIMA-LOPES, 2020) e violência linguística (SILVA, 2019). Se a Declaração Universal dos Direitos Humanos (ONU, 1948), por exemplo, em seu Art.…”

Digitalização E a Luta Pela Linguagem

“…Christine Hine alcançou seu objetivo: seu livro de 2000 continua sendo, até hoje, referência de metodologia para pesquisadoras e pesquisadores que se voltam a analisar dados online e, por vezes, a única referência de metodologia de etnografia virtual ou digital 2 (BIONDO, 2019;BORGES & MELO, 2019;SILVA, 2019). No entanto, a comunicação (pós) digital de 2020 em muito se difere da comunicação digital de 2000.…”