Sonoridades da vida conjugal registradas em versos de canções brasileiras produzidas entre 1940 e 1960

Abstract

ResumoO objetivo do presente estudo foi identificar elementos de representações sociais de casamento, marido e esposa, presentes em letras de canções populares gravadas nos anos de 1940 e 1950. Foram selecionadas 306 letras de canções, a partir de consulta a acervos particulares. Na análise dos dados foi utilizado o software Alceste, que apontou a existência de quatro classes, que diferentes formas de discurso acerca das relações conjugais e dos papéis de gênero no casamento, indicando elementos de representações sociais. Um primeiro grupo, constituído pelas classes 1, 3 e 4, pode ser considerado um eixo na organização das representações sociais de casamento, marido e esposa. Esse eixo, aqui denominado Papel feminino e masculino no casamento: real versus ideal, caracteriza-se por apresentar um discurso predominantemente masculino quanto aos aspectos do cotidiano conjugal, com indicações da esposa ideal e da esposa inadequada, retratando o marido como trabalhador/provedor financeiro. Já o outro eixo temático, constituído pela classe 2, tem como tema a desilusão amorosa e a separação. Os resultados exemplificam o papel dos fatores sociais, históricos e culturais na construção das configurações reais com que as relações conjugais são vividas. Apontam, também, como tais relações são orientadas e justificadas por representações sociais flexíveis, associadas aos contextos nos quais foram produzidas, consolidadas e/ou transformadas. Palavras-chave:Casamento; Gênero; Música; Representação social. AbstractThe aim of the present study was to identify elements of social representations of marriage, husband and wife, present

Representações sociais de amor romântico nas músicas mais tocadas nas rádios brasileiras em 2015

“…Ou seja, o que se encontra nas letras das canções parece se ancorar em representações sociais voltadas para a centralidade do universo masculino, com pouco ou nenhum espaço para o contraponto feminino. A esse respeito, afirmam os autores Coutinho et al (2015): "O que se encontra nas letras é o discurso do homem falando sobre si, sobre a mulher, sobre o casamento, predominando o discurso masculino nas letras" (p. 469).…”

“…A música tem se mostrado um campo profícuo para o estudo de fenômenos psicossociais e, não por acaso, as últimas décadas viram crescer o número de publicações internacionais no campo das Ciências Humanas dedicadas à análise da relação entre a música e a sociedade (BARRAUD, 1975;BENNETT, 2000;NATTIEZ, 1990;RAYNOR, 1986). Não só isso, aspectos específicos do comportamento social expressos nas músicas, tais como o envelhecimento (ADAY; AUSTIN, 2000), o uso e o abuso de substâncias psicoativas (MARKERT, 2001), os aspectos políticos e ideológicos da música (VAN SICKEL, 2005), os estereótipos (SANTOS, 2006), a vida conjugal (COUTINHO, et al, 2015) e o bem-estar psicológico (MIRANDA;GODELI, 2003), têm sido discutidos em publicações acadêmicas nacionais e internacionais da Psicologia Social. O fenômeno psicossocial sobre o qual o presente estudo se ocupa é, por sua vez, o amor romântico (MARTINS-SILVA, TRINDADE, JUNIOR, 2013).…”

“…Alguns dos estudos que apresentam a vinculação entre a Teoria das Representações Sociais e a música incluem: investigações em representações sociais sobre a música como recurso no ensino de História (ABUD, 2005), representações sociais de crianças e práticas musicais (SUBTIL, 2005), representações sociais no contexto da pedagogia musical (DUARTE;MAZZOTTI, 2006), representações sociais da mulher no hip hop (MATSUNAGA, 2008), análise de representações sociais baseada em elementos gramaticais (SCARDUA; FILHO, 2010), representações da vida conjugal em músicas brasileiras da década de 1940de e 1960de (COUTINHO et al, 2015, representações de amor no rock brasileiro (NASCIMENTO et al, 2015) e representações sociais do fluxo musical (SECA, 2003). Todavia, conforme enfatizam Coutinho et al (2015), não obstante o aumento do número de produções envolvendo a relação entre música e aspectos psicossociais desde o final da década de 1990, poucas são as pesquisas que utilizam a letra das canções como fonte de dados ou referência principal.…”

The phenomenon of moscatel sparkling wine in Brazil

“…Whether in the present or in the past, it brings with it indicators and cultural elements, as well as reflections of Brazilian values and way of life [26]. Popular music, as a space for interaction and communication, can be a source of identification of social representations [27], it brings much of popular thought and, from what is sung [28]. As a product present in daily life of celebrations, sparkling wine, sparkling, or champagne (vinho espumante, espumante or champanhe, in Portuguese), as it is commonly called in Brazil, is present in several musical styles and lyrics.…”