Comentário a “Outros Inconscientes: Desconstruindo a Translucidez da Consciência Sartriana”

Abstract

Perscrutar a translucidez da consciência sartriana significa estar às voltas com um "mistério em plena luz" -expressão que Sartre, em L'être et le néant (1943), toma de empréstimo do romance de Barrès -, isto é, com o modo pelo qual a consciência (de) si é menos uma identidade a si e mais uma presença a si. O recurso tipográfico (de) é de larga visada filosófica, uma vez que objetiva marcar uma diferença, fundamental, diga-se de passagem, entre conhecimento e existência. Se, por um lado, a consciência é incessante atividade que aclimata tudo à sua forma intencional "consciência de...", por outro, tal atividade não poderia vir acompanhada da (auto)posição da consciência, pois isso seria introduzir a dualidade sujeito-objeto no Cogito e, desta feita, tropeçar na ideia ideae de Espinosa, no "saber, é saber que se sabe", de Alain ou, se quisermos, em uma remissão ad infinitum entre aquele que conhece e aquele que conhece que conhece...