O Outro Também Pode Ter Razão - Para Além De Ele Ter Apenas Seus Direitos Reconhecidos

Abstract

RESUMO Este artigo constitui um desdobramento da reflexão sobre a Hermenêutica enquanto ética tecida em torno da cunhagem, da descrição e da fundamentação da expressão Eu Hermeneuticus, que trata o outro como fim em si mesmo e não como um objeto. Aqui, sob a égide do pressuposto gadameriano segundo o qual “o outro não somente tem também um direito, mas talvez também pode ter razão”, pretendo evidenciar e justificar a centralidade da alteridade na teoria e na práxis da hermenêutica filosófica. A compreensão filosófica erige-se sobre o exercício de reconhecimento dos direitos aos direitos do outro, mas também sobre as razões dos seus argumentos, exercício que gera implicações éticas importantes em termos pessoais e sociais, como mostrarei. Com isso, viso mostrar e fundamentar a face e a função ética da hermenêutica filosófica com escopo de sedimentar o projeto de uma Hermenêutica Ética.

A práxis hermenêutica como forma de responsabilidade ética

“…base na concepção gadameriana de diálogo. Há, também, dois artigos de Luiz Rohden (2020;2021a), que fazem referência à temática da responsabilidade, na perspectiva da hermenêutica filosófica. Encontra-se, no cenário internacional, um artigo de Dennis Schmidt (2019), em que se aborda a relação entre vida filosófica e responsabilidade moral, a partir da tradição hermenêutica de Heidegger e Gadamer.…”