A hipercontemporaneidade ensanguentada em Ana Paula Maia

Abstract

Este artigo está licenciado sob forma de uma licença Creative Commons Atribuição 4.0 Internacional, que permite uso irrestrito, distribuição e reprodução em qualquer meio, desde que a publicação original seja corretamente citada. http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/deed.pt_BR http://dx.doi. org/10.15448/1984-7726.2016.4.26163 A hipercontemporaneidade ensanguentada em Ana Paula Maia Palavras-chave: Literatura contemporânea; Hipermodernidade; Pulp fiction; Identidade Abstract: The trilogy of Ana Paula Maia, composed of Entre rinhas de cachorros e porcos abatidos, O trabalho sujo dos outros andCarvão animal describes a group of characters set in a space characterized by subordination, humiliation and social exclusion. Through pulp writing, Ana Paula Maia presents a series of abject images whose theme a pulp of blood, animals, violence and sewage. Priced out of the status quo, these inhabitants of the society underground, living as scrap, waste their lives doing the dirty work for others. Brutalized and objectified, these marginal identities have fun hanging pigs in hooks or contemplating dogs tearing each other up. These men -of -baiting expect, under a sweltering suburb, the fleshy part of real that is woven under the aegis of mangled rest of the everyday: the pieces of bodies, pigs, dogs, hopes.Keywords: Contemporary literature; Hyper contemporaneity; Pulp fiction; Identity Epígrafe-mordente: "Deve-se entrar em si armado até os dentes" (Paul Valéry) "Até os meus dentes me mordem" (Frase de uma redação de supletivo que eu corrigi. Não sei precisar a data e o autor. Apenas a sua força lírica que atravessa o pátio da minha memória)"No fim tudo o que resta são os dentes" (Ana Paula Maia)

Liberdade e absurdo em Carvão animal, de Ana Paula Maia

“…Ao mencionar essa necessidade de preservação bucal, esse sujeito do texto sugere que o homem nada mais é que um corpo invisível e abjeto e, no fim, no momento possível da vida, a única verdade que resta é o nada. Poeticamente, Ricardo Araújo Barberena (2016) confere aos dentes uma plural significação:…”