A vingança do curso de ação contra a ilusão cientificista

Abstract

A vingança do curso de ação contra a ilusão cientificista Courses of action's revenge against the scientistic illusion Daniel Bertaux* Resumo: O nascimento e desenvolvimento da sociologia acadêmica foi facilitada enormemente pela crença "cientificista"-compartilhada pela maioria dos seus fundadores, especialmente Comte e Durkheim e revitalizada pelo estruturalismo de Bourdieu-, da possibilidade das ciências da sociedade não serem substancialmente diferentes das "outras ciências", ou seja, das ciências naturais. Contudo, não há nenhuma ação auto-determinada a ser encontrada na natureza, nenhum curso de ação direcionado para algum objetivo ou para convicções fortes ("valores"); não há nenhum sujeito de ação no mundo da física. Entretanto, a fim de defender uma crença que-embora falsa-fez tanto e ainda faz muito para consolidar o status científico da sociologia, seus principais autores foram e permaneceram relutantes em considerar-como fez Weberque os cursos de ação individuais ao longo do tempo constituem o elemento central na produção e mudança de sociedades modernas. E cinquenta anos após o nascimento do construtivismo, estes autores ainda encaram com grande suspeita o único método empírico que permite reconstruir cursos individuais de ação (situada), a entrevista narrativa ou "história de vida". Não que este método faça milagres; mas se tomado seriamente, pode mudar a maneira como sociólogos olham para as sociedades: não como "sistemas" estáticos, mas como conjuntos dinâmicos e sempre em transformação. Palavras-chave: Cientificismo. Estruturalismo. Curso de ação. Trabalho autônomo. História de vida.

Research with Life Stories in the Production of the History of Science Education: The Photobiographical Device as a Resource for the Understanding of Social Experiences

“…Furthermore, the use of this methodological device for the mobilization of narrative capital 4 (Goodson, 2007) around the curricular practices established by Nilza Vieira is in agreement with the prerogatives that Daniel Bertaux (2009Bertaux ( , 2014 gives to biographical work. For Bertaux (2009Bertaux ( , 2014, the social worlds do not allow the autobiographical narratives produced by the subjects to be seen in isolation, since they build their stories from what is inherited and lived in the scenarios in which they are inserted. In other words, the subjects are not detached from time and social space: narrative capital is mobilized based on their experience, judgement and the meanings that they have built over them.…”

Trajetórias Adolescentes e Infração: José, entre a Morte e a Aposta

“…Isso revela o papel das expectativas do outro sobre a ação do sujeito e como ela desperta questionamentos sobre os valores a serem seguidos e as atitudes a serem tomadas. A interpelação dos outros no sentido da vingança pela morte do irmão é uma exigência normativa que se relaciona com valores transcendentais (Bertaux, 2014), como a lealdade familiar e a reciprocidade, ainda que seja agonística com o autor do homicídio de seu irmão. Mas José percebe que há algo de concretamente irreparável nesse circuito:…”

Mulheres como autoras de violência: evidências e agenda de pesquisa

“…Michaela Köttig (2004), por exemplo, analisa as dinâmicas biográficas e familiares de mulheres envolvidas em movimentos de extrema direita e neonazistas na Alemanha. No Brasil, encontram-se estudos que destacam o envolvimento de mulheres no tráfico de drogas, em especial nas favelas do Rio de Janeiro (por exemplo, Barcinski, 2012), nos quais fica evidenciado o processo de dominação de mulheres parceiras de homens traficantes sobre as demais mulheres das comunidades onde atuam. Outros autores brasileiros se dedicaram a analisar crimes cometidos por mulheres, como Magalhães (2008), que explora os argumentos apresentados por elas para justificar seu envolvimento em ações criminosas.…”