2017
DOI: 10.14393/sn-v29n2-2017-1
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Los procesos de patrimonialización y turistificación en la legitimación de paisajes desiguales / Heritage and tourism processes in the legitimization of unequal landscapes

Abstract: Artigo recebido em: 01/12/16 e aceito para publicação em: 15/09/2017 RESUMEN:Diversos autores han dado cuenta de cómo la lógica del desarrollo capitalista genera desigualdades socio-económicas que se expresan en el territorio, creando, legitimando y reproduciendo injusticias socio-espaciales. Estos procesos pueden ser consolidados desde las políticas patrimoniales y turísticas, las cuales seleccionan y jerarquizan un área, a través de medidas y discursos que justifican su preservación (y mercantilización). En … Show more

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“…Heritage education aims to create a symbolic appropriation between the subject and the heritage object through the process of heritagization, which consists of eight stages: knowing, understanding, respecting, valuing, sensitizing, caring, enjoying, and transmitting the heritage legacy [12,25]. This complex process is achieved through a network system that involves the active participation of various actors, promoting values, interests, and meanings that ensure the preservation of heritage [26,27].…”
Section: Theoretical Frameworkmentioning
confidence: 99%
“…Heritage education aims to create a symbolic appropriation between the subject and the heritage object through the process of heritagization, which consists of eight stages: knowing, understanding, respecting, valuing, sensitizing, caring, enjoying, and transmitting the heritage legacy [12,25]. This complex process is achieved through a network system that involves the active participation of various actors, promoting values, interests, and meanings that ensure the preservation of heritage [26,27].…”
Section: Theoretical Frameworkmentioning
confidence: 99%
“…Este proceso de patrimonialización también puede servir de escenario para la configuración de subjetividades políticas de los sujetos miembros de determinada colectividad, ya que pueden reclamar derechos civiles o humanos, como, por ejemplo, el de tener acceso a dichos objetos patrimoniales que en el caso de varios petroglifos se encuentran en predios privados. Esto ha sido sugerido y apoyado por la Declaración de Amsterdam de 1975 (Verena, 2017). Desde los gobiernos locales no existe hasta el momento acuerdos sobre la protección de estos petroglifos como patrimonio cultural, sin embargo, a nivel departamental y nacional sí existe una normatividad.…”
Section: Estudiantes/género Respuestasunclassified