Comme thérapeutes, nous sommes sollicités par des personnes incapables de vivre des liens créateurs et réciproques avec autrui. Ces impasses narcissiques ont peu été prises en compte par les fondateurs de la Gestalt-thérapie, plutôt orientés vers un modèle de satisfaction des besoins. La question du sujet et de l’autre est d’abord examinée d’un point de vue philosophique et ouvre à une éthique de la relation. Pour autant une telle « conversion éthique » est peu accessible aux personnes souffrant d’un dysfonctionnement narcissique. L’auteur s’appuie sur la théorie du Self de Kohut pour aborder ces situations cliniques et indique des directions de travail pour retrouver les racines de l’altérité et de la réciprocité.
L’auteur analyse les principaux éléments du contexte sociétal actuel, qui fait de l’individu une autonomie assistée technologiquement, dans un contexte d’individualisme, de profit, et de plaisirs personnels. S’appuyant sur le concept d’individu hypermoderne, il alerte sur les dangers d’utilisation de la psychothérapie à des fins de rationalité économique. La psychothérapie se doit de prendre en compte les souffrances éthiques et de soutenir les individus dans la clarification de leurs propres choix, face aux contradictions sociales en cours. L’auteur se méfie des grands projets de société, et opte pour une vigilance éthique au sein de la société. Sa conception intègre le conflit, la lutte contre l’arbitraire, et promeut la réciprocité en s’appuyant sur la philosophie existentielle de R. Misrahi.
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