AbstrakTransformasi Folklor Lisan Nini Anteh ke Novel Dongeng Nini Anteh Karya A.S. Kesuma. Cerita Nini Anteh merupakan folklor lisan masyarakat Sunda. Folklor lisan dan novel cerita Nini Anteh ini dijadian sumber data penelitian dalam penelitian ini. Teori yang digunakan dalam penelitian ini yaitu teori tentang transformasi yang dikemukakan oleh Riffaterre. Berdasarkan hasil penelusuran struktur kedua karya tersebut ditemukan adanya ekspansi, konversi, modifikasi pada tataran alur dan pengaluran, karakter, dan latar. Dalam kedua karya terdapat irisan berupa penggambaran Nini Anteh yang pekerjaanya berkaitan dengan produksi tekstil, tidak dapat mengandung dan melahirkan anak. Pergi kebulan karena suatu hal, dan ditemani Candramawat (kucing yang memiliki tiga warna bulu: putih, kuning, dan hitam). Irisan terjadi karena ada hal-hal yang ingin dipertahankan oleh penulis novel. Yaitu bahwa masyarakat Sunda yang memiliki religiusitas "ibu" memandang sosok Nini Anteh sebagai sosok yang tidak bisa "memberi" kehidupan. Oleh sebab itu, Nini Anteh ditempatkan di bulan, tepat terpisah dari masyarakat bumi. Kata kunci: transformasi, folklor lisan, novel, dongeng Nini Anteh AbstractThe Transformation From Oral Folklore Of Nini Anteh To The Novel Of Nini Anteh Tale By A.S. Kesuma. The paper is entitled "The Transformation from Oral Folklore of Nini Anteh to the Novel of Nini Anteh Tale by A.S Kesuma ". The data in this study are in the form of an oral folklore and a novel. The theory used in this research is the transformation theory proposed by Riffaterre. Based on the results of exploration of the structure of the two works, it was found that there are some expansions, conversions, modifications at the level of plot and plotting, character, and background. In both works, there are intersections between them in the form of the depictions of Nini Anteh whose work related to the production of textiles, who was unable to conceive and bear childern, who went to the moon for a reason, and was accompained by Candramawat (a threecolored fur cat: white, yellow, and black). The intersections occur because there are things to be maintained by the novelist: that the Sundanesse people who have religiosity of "mother" figure view Nini Anteh as someone who cannot "provide" life. Therefore, Nini Anteh is placed on the moon, a place apart from the earth.
In around the world, legend has impacts on tourism. In Indonesia, there is a legend of Si Pitung. Si Pitung is an Indonesian hero (similar to Robin Hood in England). The house and the grave of Si Pitung become tourist destinations in Jakarta, Indonesia. The legend of Si Pitung has impacts on tourism in some ways. These impacts can be used to develop tourism. The aim of the article is to highlight the importance of the legend in tourism and its subsequent impact on development within the area, especially Jakarta.
Penelitian ini berpijak pada fenomena bahwa cerita rakyat memiliki fungsi sistem proyeksi bagi masyarakatnya. Sebagai sosok yang terdapat dalam cerita rakyat Sunda, Nini Anteh dikisahkan sebagai perempuan yang setara dengan laki-laki. Kesetaraan tersebut dibangun melalui keterdidikan Nini Anteh sebagai subjek terdidik sehingga memiliki kesadaran kritis mengenai potensi dan posisinya dalam keluarga dan masyarakat. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan keterdidikan perempuan Sunda dalam cerita Nini Anteh yang tampak melalui struktur narasi, konteks, dan fungsi cerita Nini Anteh dengan metode deskriptif kualitatif. Hasil penelitian menunjukkan Nini Anteh sebagai perempuan terdidik mampu mencapai kesetaraan gender, bahkan dirinya mampu mencapai derajat yang tinggi dengan kemandirian yang dimilikinya. Cerita Nini Anteh memiliki fungsi sistem proyeksi yang memposisikan Nini Anteh sebagai sosok subjek terdidik. This research rests on the phenomenon that folklore has function of projection system for their society. As a figure in sundanese folklore, Nini Anteh represented as a symbol of gender equality. The equality is built because Nini Anteh is an educated subject so she has critical awarness about her potential and position in her family and society. The purpose of this research is to describe sundanese women education which appeared in structure of narration, context, amd the function of Nini Anteh Story with descriptive qualitative method. The reseult shows that Nini Anteh as a well educated women achieved gender equality, and also her independency can make her has a high degree as a women. Nini Anteh story having a projection system that positioned her as a well educated subject.
Film Jembatan Pensilgarapan sutradara Hasto Broto yang dirilis pada September 2017 menceritakan tentang anak-anak pelosok desa Pulau Muna, Sulawesi Tenggara yang sangat sulit untuk meraih pendidikan. Pada artikel ini dideskripsikanstruktur film dengan pendekatan sosiologi sastra. Berdasarkan hasil analisis, film Jembatan Pensil merepresentasikan ketidakmerataan pendidikan di Pulau Muna serta sulitnya akses jalan yang ditempuh menjadi hambatan masuknya pendidikan. Selain itu, belum adanya campur tangan pemerintah yang mengakibatkan pendidikan kurang terjangakau. Sosok Ondeng tampil sebagai pahlawan untuk memperbaiki jembatan yang rapuh dengan menabungkan uang jajannya. Keterbelakangan mental yang dimiliki tokoh Ondeng merupakan satir terhadap masyarakat dan pemerintah.�Kata kunci: Jembatan Pensil, struktur film, dan representasi pendidikan
The constellation of Lacan’s subject register in Damar Shashangka’s translation of Serat GatholocoGatholoco is a figure in Serat Gatholoco, a literary work suspected to be written in the early 19th century. The Gatholoco character is said to have a constellation of desires that presents subversive symptoms, positioning Serat Gatholoco as a controversial text at that time. The aim of this study is to describe the constellation of desires in Serat Gatholoco translation from Damar Shashangka, using the economics perspective of the Lacanian subject. This study used the qualitative interpretive method. The result shows Gatholoco as a sublimation of ideas that become the image-subject in the symbolic register, which is a manifestation of alienation symptoms suppressed in the discourse of the Ruler. Naming as a true-born man declared by Gatholoco is a form of active narcissistic desire, a metonymy that connects identification and desire for Gatholoco’s self-hood. The identity of the naming is the substitution of one marker with the Other. Its word is a paternal metaphor, the substitution of the Father’s name (resistance efforts) for the Mother’s desire (primordial existence). This metaphor offers substantial resistance to the Father’s Law (puritan existence). In the end, the nicknames of Gatholoco are a form of the narcissistic desire of the author.Keywords: Gatholoco, a constellation of desires, psychoanalysisKonstelasi subjek register Lacanian dalam Serat Gatholoco terjemahan Damar ShashangkaGatholoco ialah tokoh yang terdapat dalam Serat Gatholoco yang diperkirakan ditulis pada awal abad ke-19. Tokoh Gatholoco dikisahkan memiliki konstelasi hasrat yang menyajikan gejala subversif sehingga Serat Gatholoco menjadi teks yang kontroversial pada zamannya. Tulisan ini bertujuan mendeskripsikan konstelasi hasrat dalam Serat Gatholoco terjemahan Damar Shashangka ditilik dari ekonomi subjek register Lacanian. Metode kualitatif interpretatif digunakan dalam penelitian ini. Hasil penelitian menunjukkan Gatholoco sebagai sublimasi gagasan yang menjadi citra-subjek dalam register simbolik yang merupakan manifestasi gejala alienasi yang ditekan dalam diskursus Sang Penguasa. Penamaan seperti lelaki sejati yang dideklarasikan Gatholoco merupakan bentuk hasrat narsistik aktif, metonimia yang menghubungkan identifikasi dan hasrat atas kedirian Gatholoco. Identitas atas penamaan tersebut merupakan substitusi satu penanda dengan Liyan. Kata tersebut merupakan metafora yang bersifat paternal, substitusi nama Ayah (upaya resistensi) demi hasrat sang Ibu (eksistensi primordialitas). Metafora tersebut menawarkan perlawanan secara subtansial terhadap Hukum Sang-Ayah (eksistensi puritan). Pada akhirnya, nama-nama sebutan dari identitas Gatholoco merupakan bentuk hasrat narsistik pengarang serat itu sendiri.Kata kunci: Gatholoco, konstelasi hasrat, psikoanalisis
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.