Resumo: Este artigo retoma as bases historiográficas de duas correntes brasileiras: Antigo Sistema Colonial e Antigo Regime nos Trópicos. Buscamos compreendê-las epistemologicamente com o intuito de explicar as características do acalorado debate historiográfico atual. Analisamos as bases de fundação da corrente “paulista”, as principais teses que compõem a compreensão do passado colonial, a partir da consolidação das pesquisas de Fernando Novais. Explicamos alguns dos pontos que direcionaram a construção de sua obra A Crise do Antigo Sistema Colonial, tais como o marxismo/estruturalismo, a longa duração braudeliana etc. Demonstramos que, posteriormente à consolidação de sua obra, surgiram críticas, principalmente, depois da década de 90, a partir das teses de João Fragoso e Manolo Florentino, e em 2001 a criação do grupo Antigo Regime nos trópicos. Ressaltamos as influências que esse grupo sofreu (tais como a do historiador português Antônio Manuel Hespanha e do filósofo francês Foucault), os desafios historiográficos lançados por esse grupo e, sobretudo, mas, também os desenlaces advindos de sua tese, tais como a exclusão dos estudos referentes à escravidão. Atrelamos o desenvolvimento do grupo às críticas pós-modernas, ao neoliberalismo e à conjuntura econômica dos últimos anos. Nossa hipótese é a de que o surgimento do grupo “carioca” explica-se pelo contexto da década de 1990 e 2000, no qual procura-se entender os problemas brasileiros. Em conjunto com as propostas políticas adotadas, notadamente ligadas ao neoliberalismo, a tese é a de que os problemas do Brasil existiam devido a uma longa duração da desigualdade social, fruto do acúmulo interno de capitais, de maneira hierarquizada. Em suma, o problema não estava no capitalismo externo, como procurou explicar Novais e grande número de autores nas décadas de 1950, 60 e 70.
apenas por ter me orientado nesta tese, mas, sobretudo por ter me inspirado com sua erudição, objetividade, energia, força e dedicação incansável ao trabalho. Carregarei esses ensinamentos por toda minha trajetória acadêmica. Agradeço aos membros aos colegas da Cátedra Jaime Cortesão pelas discussões realizadas ao longo dessa pesquisa, em especial ao Pablo Oller Mont Serrath e Rafael da Silva Coelho. À secretária da Cátedra, Patrícia Machado, agradeço pelo auxílio técnico e burocrático que pouparam horas de trabalho, principalmente, nesta fase final da pesquisa. Aos professores da UNESP/Assis por terem dado as bases intelectuais necessária para eu chegar até aqui, sobretudo, meu orientador do Mestrado Claudinei M. M. Mendes e ao Paulo Gonçalves. Aos meus colegas de graduação e mestrado, Raphael Ricardo, Cintia Gonçalves e, sobretudo, a Junior Sampaio que nos deixou tragicamente este ano (esta tese é em sua memória).Aos funcionários das bibliotecas e arquivos que frequentei nesse período de pesquisa: biblioteca "Florestan Fernandes" da FFLCH, biblioteca "Acácio José Santana Rosa" da UNESP/ Assis; à Biblioteca Nacional e ao Arquivo Nacional no Rio de Janeiro, sou muito grato pela presteza no atendimento.Agradeço a CNPq pela bolsa que obtive no ano de 2019, período de maior intensidade da pesquisa.Agradeço aos meus alunos de Muay Thai, que em diversos momentos desta pesquisa me serviram de fuga para dissolver a pressão psicológica que o trabalho me causou. Não foram poucos esses momentos e sem eles eu não teria conseguido terminar essa pesquisa. Em especial, agradeço a Leandro Evangelista que, por incontáveis vezes, dentro e fora do ringue, me impediu de sucumbir.Aos meus pais, Francisco e Sandra por terem me dado suporte financeiro e psicológico em momentos decisivos dessa pesquisa.Por fim, para além de agradecer pelo apoio psicológico e técnico de corretora, devo desculpas à minha esposa Bruna pela distância nos últimos dias desta pesquisa. Que estas desculpas se estendam ao nosso bebê Lucca, que foi privado da minha presença. Amo vocês. Epígrafe"Dizem os que têm mais aguda vista que, assim como esta espada escondeu os punhos, assim está com a ponta, ou tocando, ou apontando para a constelação chamada Hidra: a Hidra é aquela bicha de sete cabeças, que nasce da água, como declara o mesmo nome, e por mar veio ao Brasil haverá dez anos. Como tem sete cabeças, e outros tantos venenos, por isso se não tem atinado com a origem e qualidade do mal, nem com o remédio dele; e se desde princípio em que entrou no Brasil esta bicha, continuara até hoje, quão despovoada e acabada estaria a Bahia, e tudo o mais de que ela é cabeça!" "Voz de Deus à Bahia"Sermões.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.