Trata-se de uma análise das memórias inéditas de Brazília Lacerda (1887-1966, cobrindo um período de treze anos entre sua infância e o casamento, em 1906. Procura-se entender a relação entre circunstâncias históricas (a plantation, o boom do café, marcas de classe, escravidão, preconceito) e a vida privada (características de gênero, educação, aspirações e responsabilidades femininas). O texto faz também um comentário sobre a autobiografia como gênero.Palavras-chave: universo feminino (educação, escrita, trabalho); autobiografia; escravidão.
O artigo analisa a comédia produzida durante o romantismo brasileiro a partir da obra de Martins Pena e Joaquim Manuel de Macedo. Sustenta-se que Pena, num minucioso trabalho de incorporação de outros gêneros, inaugura a comédia de costumes no país, ao passo que Macedo é visto sobretudo a partir de sua contribuição para a renovação da linguagem teatral. A comédia é aqui entendida à luz da instabilidade de suas relações de sentido e do descompasso próprio do encontro entre formas artísticas forjadas na Europa e o contexto político brasileiro. A ponderação de Roger Bastide de que precisaríamos inventar categorias líquidas para tratar do Brasil -já que conceitos europeus não dão conta dos aspectos movediços da sociedade brasileira -não deve ficar restrita a aspectos econômicos ou políticos. Ela também diz respeito à cultura e à arte teatral. Ninguém ignora que o nosso romantismo foi inaugurado em 1838 com Antonio José ou O poeta e a inquisição,paradoxalmente uma peça próxima da tragédia,composta por Gonçalves de Magalhães. Escritor de vôo curto, definido como "clássico emperrado" por Sílvio Romero, era tido na conta de grande filósofo e poeta pelo imperador Pedro II,de quem era amigo íntimo.
No início dos anos 40, Gilda de Mello e Souza publicou contos, dando início a uma experiência na ficção brasileira posteriormente interompida. Este ensio procura mostrar as razões da incompreensão com que foram recebidos esses contos e lamenta a perda que significou a desistência da criação literária por parte da autora.
Este texto tece considerações sobre duas peças, Leonor de Mendonça, de Gonçalves Dias, e O casamento de Fígaro, de Beaumarchais, a partir da coincidência, nelas, de duas cenas amorosas nos moldes do amor cortês.
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