Trata-se de abordar a concepção dworkiniana de dignidade humana a partir de sua obra Domínio da Vida (1993). O intuito deste texto é delimitar conceitualmente sua concepção de dignidade humana para, posteriormente, analisar a importância dessa concepção para a solução de problemas de ordem prática, tais como o aborto e a eutanásia.
Trata-se da análise do modelo de política liberal de Thomas Sowell a partir de sua visão restrita de igualdade e justiça. Com o intuito de demonstrar sua proposta filosófica abordarei um ponto específico de sua teoria, a saber: as ações afirmativas. Do que será exposto é possível perceber como esse modelo de política pública compensatória mostra-se insustentável em sociedades liberais, bem como promove o que há de menos satisfatório para o indivíduo e para o grupo preferencial. Como fio condutor da pesquisa serão utilizadas as obras de Sowell A conflict of visions e Affirmative action around the world.
This article explores the consequences of these propositions: (1) the enlightenment made popular a belief in causal determinism – the idea that every event has a cause. (2) The Scottish enlightenment Adam Smith’s moral theory begins from the notion that the morality behind human actions is practical and based on the sentiment of sympathy, a mechanism that we use to place ourselves in others’ shoes. (3) Certain contemporary ethical theories use empirical evidence and evolutionary arguments to explain the origin of sympathy and to support the interference of evolutionary pressures in our moral sentiments. These propositions together have the following consequences: (3) Different biological interpretations of sympathy can lead us to different results from a practical standpoint. (4) So, our understanding of the evolutionary dimension of sympathy has implications for moral theories that have sympathy as their base. Thus, the combination of the Enlighten ideas and moral sentimentalism led to a belief in the causal determination of human emotions, and its causes. Bearing in mind that empirical investigations have demonstrated how evolutionary biology can influence our moral sentiments, my purpose is to analyze whether Smithean morality might be jeopardized by these contentions. To this end, I test whether Smith’s sympathy would be compatible with evolutionary accounts, in particular, with Sharon Street’s view.
A visão mainstream do século XX sugere que o filósofo e economista escocês Adam Smith fez uma defesa de teoria liberal pautada exclusivamente no individualismo tout court e no puro cálculo racional da economia. Sob essa ótica, liberalismo e ética sentimentalista seriam elementos totalmente dissociados e independentes no pensamento smithiano. Entretanto, consideramos que esta é uma interpretação enviesada que desconsidera a leitura conjunta de suas obras centrais The theory of Moral Sentiments (1759) e Wealth of Nations (1776), o que inviabiliza uma compreensão global do seu pensamento. Contra essa visão dominante, propomos, como objetivo central do presente artigo, a conciliação entre liberalismo clássico smithiano e sua ética sentimentalista, a partir da noção de dignidade humana presente no reconhecimento do outro como um igual. Se esta hipótese estiver correta, defenderemos a tese de um liberalismo simpático no sistema filosófico de Adam Smith. Para isso, inicialmente, analisaremos o sentimento de simpatia smithiano e sua interferência nas relações interpessoais e, em seguida, o dispositivo de justificação moral da imparcialidade enquanto promotora de comportamentos justos. Por fim, sustentaremos que o entrelaçamento desses dois elementos da ética sentimentalista smithiana, no espaço público, engendra uma noção de dignidade humana compatível com o seu liberalismo, na medida em que respeita as liberdades individuais ao mesmo tempo em que propicia o progresso das sociedades comerciais. Para isso, utilizaremos como fios condutores dessa pesquisa, a obra de Adam Smith Theory of Moral Sentiments e a análise interpretativa do filósofo norte-americano Stephen Darwall no artigo Sympathetic Liberalism: Recent Work on Adam Smith .
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.