Elaborado por Maurício Amormino Júnior -CRB6/2422O conteúdo dos artigos e seus dados em sua forma, correção e confiabilidade são de responsabilidade exclusiva dos autores.2019 Permitido o download da obra e o compartilhamento desde que sejam atribuídos créditos aos autores, mas sem a possibilidade de alterá-la de nenhuma forma ou utilizá-la para fins comerciais. www.atenaeditora.com.br APRESENTAÇÃOA história preocupa-se com o estudo do homem no tempo. O tempo é compreendido como algo complexo, não linear e os documentos produzidos no passado são vestígios que podem ser interpretados sob diferentes perspectivas.O conhecimento histórico é construído num processo constante de reflexão com os autores, as fontes e as relações sociais. Essa construção torna-se uma tarefa atenta aos contextos e com rigor quando o pesquisador problematiza suas fontes.Neste processo de construção o passado é lido a partir do presente utilizando fontes -que podem ser escritas, orais, fotográficas, entre outras -e em diálogo com outras ciências como a filosofia, a sociologia, a teologia, a antropologia e etc.Essa diversidade de fontes, temas e diálogos estão presentes nos textos apresentados nesta coletânea. Diferente das ciências exatas a história está sempre em busca dos porquês.Ao encontrar uma possível resposta o historiador pode modificar análises feitas anteriormente e provocar novas investigações sob outros pontos de vista. Assim espera-se que esta obra possa, além de divulgar textos recentes, estimular novas pesquisas.
O presente estudo possuiu como objetivo interrogar e compreender as representações sobre a(s) lesbianidade(s) produzidas por estudantes de uma escola agrícola da região sul do estado do Rio Grande do Sul. A pesquisa, orientada pelos Estudos Culturais Lesbofeministas, produziu seus dados a partir de “rodas de conversas” complementadas por anotações no “diário de campo”. Podemos apontar, partindo das análises dos dados, que as estudantes possuem visões e entendimentos críticos e conceituais a respeito da(s) lesbianidade(s). A partir da temática foi possível compreender que a “lesbianidade(s)” é atravessada pela invisibilidade histórico-escolar e quando visível, ancora-se em representações mediadas somente pela violência.
O presente estudo possuiu como objetivo interrogar e compreender as representações sobre a(s) lesbianidade(s) produzidas por estudantes de uma escola agrícola da região sul do estado do Rio Grande do Sul. A pesquisa, orientada pelos Estudos Culturais Lesbofeministas, produziu seus dados a partir de “rodas de conversas” complementadas por anotações no “diário de campo”. Partindo das análises dos dados, podemos apontar que as estudantes possuem visões e entendimentos conceituais a respeito da(s) lesbianidade(s) e que esses já possuem um posicionamento crítico frente à forma como a mulher é retratada na sociedade. Entretanto, a temática “lesbianidade(s)” – não diferente da forma como as demais mulheres são retratadas na escola-, é atravessada pela invisibilidade histórico-escolar e quando visível, ancora-se em representações mediadas somente pela violência.Lesbianidade(s). Escola. Diálogo. Lesbofeminismo.Obscure Things: representations of high school girls about lesbianity(s)AbstractThe present study aimed to interrogate and understand the representations about the lesbianity (ies) produced by students of an agricultural school in the southern region of Rio Grande do Sul state. The research, guided by the Lesbofeminist Cultural Studies, produced its data through "circles of conversation" supplemented by notes of the "field diary". From the analysis of the data, we can point out that the students have conceptual visions and understandings about the lesbian(s) and that they already have a critical position regarding the way in which the woman is portrayed in society. However, the theme of "lesbianity (ies)" - not unlike the way other women are represented in school - is crossed by the invisibility at school space and, when visible, is anchored in representations mediated only by violence.Lesbianity (s).School. Dialogue. Lesbofeminismo
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