Harga diri (self-esteem) merupakan penilaian harga diri manusia dalam dunia psikologi yang dikaji melalui seperangkat metode yang telah dirumuskan oleh para tokoh psikologi Barat. Dalam pandangan mereka pola pikir, sikap dan perilaku serta keberadaan seseorang, sangat menentukan tinggi rendahnya harga diri. Artikel ini bertujuan mengeksplor perbedaan harga diri dan muru’ah dalam pandangan psikologi Barat dan Islam. Dengan menggunakan metode deskriptif-analisis serta menjadikan perpustakaan sebagai basis data peneliti sampai pada beberapa kesimpulan antara lain sebagai berikut; harga diri merupakan harga diri seseorang yang bisa dinilai melalui sikap, pola pikir dan tingkah laku manusia saja. Sementara muru’ah merupakan harga diri seseorang yang dapat diukur dengan pola pikir, sikap dan tingkah laku seseorang dan dapat dilihat melalui hubungan seseorang dengan sesamanya dan juga hubungannya dengan Tuhan. Harga diri dinilai mampu mewujudkan kesejahteraan psikologis manusia namun tidak mampu menghadirkan kesejahteraan spiritual seperti yang ditawarkan dalam psikologi Islam. Psikologi Islam memiliki corak tersendiri karena bersumber pada wahyu Tuhan. Berbeda dengan psikologi modern yang menyandarkan kajiannya pada kekuatan penelitian dan eksprimen. Sebab itu, untuk kepentingan yang lebih besar serta kesejahteraan yang lebih holistik perlu ditelaah kembali paradigma yang tertanam dalam konsep harga diri, tentu dengan melihat aspek kelebihan dan kekurangannya. Sekaligus meneguhkan perlunya konsep muru’ah dalam Islam menjadi standar dan tolak ukur dalam melihat harga diri seseorang.
Mukhannath term in the study of Islamic law by Muslim feminists is considered to be a basis for the legitimacy of homosexual behavior. Muslim feminists refer to the meaning of the term as behavior and sexual orientation that is permitted in Islam and not contradictory with divine nature. Therefore, homosexuality is a natural act in Islam and must be accepted as it is. Under the pretext, the feminists distinguish homosexuality with liwath that can be applied to homosexual, heterosexual and bisexual perpetrators. This is contrary to Islamic law/shari'a regarding the heresy of the Prophet Luth a.s people or luthi, the perpetrators of liwath. Likewise, in interpreting the mukhannath term, the feminist developed a framework based on gender concept which is not under Islamic study or Islamic perspective. Therefore, the researcher aims to research and analyze the meaning and concept of the mukhannath term according to the Islamic worldview. Through the descriptive-analytical method and library research as a database, the research showed the following conclusion: Mukhannath means an act of men resembling women in terms of speaking, behaving, and clothing. The definition of the term above does not differentiate between sexual orientation and behavior. That is why it must be returned to the nature of its creation, the original biological sex. Muslim scholars have agreed that the translation of homosexuality in Islam is liwath and it is considered as a destroyer of human nature in the Qur'an. The divine nature must be in harmony with eternal destiny. In addition, homosexual law in Islam is qath'i, not mutaghayyirah. Therefore, it is inaccurate if a gender analysis system that is developed based on relatively social constructs is used in qath'i Islamic law discussion.
Artikel ini berupaya menjelaskan konsep fanā’ dalam pandangan Abu `Abdullah al-Ansari al-Harawi, seorang tokoh sufi bermadzhab Hanbali dari Herat. Beliau adalah seorang ulama yang sangat keras menentang bid‘ah, namun beliau juga dikenal sebagai seorang sufi yang taat dan terkenal kebijaksanaannya. Pada awal kemunculannya, bahkan sampai saat ini, konsep fanā’ dinilai sebagai ajaran yang menyesatkan yang membuat seorang muslim bisa meninggalkan Syari‘at dengan dalih pencapaian fanā’. Untuk itu, peneliti mencoba menganalisis konsep fanā’ melalui kajian literatur tasawuf, kitab Manāzil al-Sāirīn karya al-Harawi. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan metode deskriptif analitik yang akan digunakan untuk menguraikan teori dan konsep, serta mengujinya dengan data yang telah dikumpulkan oleh peneliti. Pengumpulan data dilakukan dengan merujuk kepada berbagai literatur tokoh tasawuf yang membahas tentang fanā’ untuk dapat mengambil kesimpulan. Kajian ini mendapati bahwa konsep fanā’ dalam pandangan al-Harawi lebih dapat diterima dan relevan untuk dijadikan pedoman pada saat ini. Dalam hal ini, al-Harawi telah meletakkan dasar-dasar ontologis, epistemologis, dan aksiologis fana’ dalam tradisi intelektual dan spirituali Islam. Usaha yang telah dirintis ini dapat memudahkan generasi berikutnya dalam memahami dan menjalani tahapan spritual untuk mencapai fana’ serta berdampak positif pada peningkatan dan penguatan keimanan dan keyakinan terhadap Syariat Ilahi.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.