Resumen: En este artículo entendemos que el eje de los conflictos ambientales en general, y en la Patagonia en particular, está definido por la forma específica de producción del territorio. Es decir, sobre el uso de los activos naturales, las relaciones que se establecen con la naturaleza, las formas de gobernar estos territorios (actores) y cuál es la relación que mantienen con otros. La emergencia de este tipo de conflictos se explica por la expansión del capitalismo extractivista en zonas de frontera y por la escasa presencia del Estado a nivel local, en términos de provisión de servicios y de una débil regulación en materia ambiental que acaba favoreciendo intereses territorialmente exógenos y contrarios a los endógenos. Frente al anuncio de la construcción de cinco centrales hidroeléctricas en la región de Aysén-Chile, en este artículo se analiza la acción de los tres principales actores: Comunidad, Estado y empresa privada, que interactúan durante el proceso de discusión y aprobación del megaproyecto Hidroaysén, proponiendo escenarios territoriales desde racionalidades diferentes, que definen modelos de desarrollo contradictorios para una bioregión.Palabras clave: Patagonia, capitalismo extractivista, conflictos ambientales, acción colectiva. Hidroaysén energy project: extractive capitalism, state regulation and collective action in PatagoniaAbstract: In this article we understand that the axis of environmental conflicts in general and on Patagonia in particular, is defined by the specific form of production planning, in other words: the use of natural assets, the relationships established with nature, forms of government in these territories (actors) and their relationship they establish with others. The emergence of this type of conflict is explained by the expansion of extractive capitalism in border areas and the limited presence of the state at local level, in terms of service delivery and weak environmental regulation which ends favoring exogenous interests, in opposition to endogenous ones. On the face of the announcement of the construction of five hydroelectric plants in the Aysen region, in this paper we analyze the action of the three main actors: Community, State, and private enterprise, who interact during the process of discussion and approval of the Hidroaysén megaproject, proposing each actor
Sociologias, Porto Alegre, ano 12, n o 23, jan./abr. 2010, p. 354-393 SOCIOLOGIAS 354Catolicismo e ciências sociais no Brasil: mudanças de foco e perspectiva num objeto de estudo 1 ResumoO presente artigo faz uma revisão crítica da gênese e desenvolvimento dos estudos sobre catolicismo na área de ciências sociais no Brasil, tomando como eixo a tensão entre tradição e modernidade. Questiona o lugar do tradicional atribuído ao catolicismo nos escritos que o situam no pólo da tradição a partir do século XX. Ao mesmo tempo, procura mostrar que, desde uma perspectiva das teorias da prática, o catolicismo se apresenta permeável à modernidade, adequando-se ativamente à nova paisagem religiosa que se estabelece no país com o processo de secularização e diferenciação religiosa. Busca, ainda, apontar para os limites das abordagens teóricas que associam o catolicismo a um "Brasil encantado", as quais têm servido de pano de fundo para ressaltar os valores de uma nova ordem moderna que se estabelece como o contraponto de um passado imaginado que precisa ser superado. Na esteira dessa crítica teórica, o artigo apresenta, em ordem cronológica, uma seleção de autores e escritos que marcaram os estudos do catolicismo no país.Palavras-chave: Catolicismo. Ciências sociais. Modernidade. Tradição. Mudança social e conversão.
RESUMENComprender las transformaciones que experimentan los territorios en la sociedad global, implica situarlos en el proceso de redefi nición capital-naturaleza en el marco del capitalismo extractivista. ¿Qué lugar ocupa la Patagonia chilena a partir del valor otorgado a la naturaleza? Se postula que la singularidad que ofrece el espacio y paisaje patagónicos posibilita el desarrollo de distintas conceptualizaciones como producciones de signifi cado material y simbólico, identifi cando tres cambios fundamentales que representan distintos modelos de apropiación, uso y reconfi guración del territorio que se sustentan sobre la conceptualización de la naturaleza como un commodity: 1) Migración por cambio de estilo de vida, 2) Parques de conservación mediante la venta de bonos de carbono y fi losofía biocéntrica y 3) Economía de la experiencia y turismo. Los resultados corresponden a una investigación con enfoque cualitativo y sincrónico, basada en una estrategia de triangulación de datos provenientes de diferentes fuentes primaras y secundarias.Palabras clave: Modelos de apropiación, naturaleza, capitalismo, Patagonia. ABSTRACTUnderstanding territorial transformations in the framework of a global society implies approaching them from the perspective of redefi ning the capital-nature relationship, as outlined by extractive capitalism. What place does Chilean Patagonia holds in reference to the value assigned to nature? It is posited here that the singularity offered by the patagonic territory and landscape allows for the development 1
Lota, la primera ciudad industrial de Chile, monoproductora e identificada por 150 años con el carbón, se encuentra en un proceso irreversible de declinación simbólica y material. Marcada su historia por luchas contra la pobreza, la injusticia social y la demanda por derechos laborales, impulsadas por los sindicatos y el Partido Comunista, que estructuraron sus utopías sociales y urbanas, hoy se encuentra sumida en la derrota y el sufrimiento producido por una acumulación de eventos adversos en los últimos 40 años. La dictadura militar, el fin de los socialismos reales, la devaluación de los partidos políticos y el sindicalismo y el cierre de la mina, ponen fin a una cultura laboral y a un proyecto de ciudad que obliga a los extrabajadores y a sus habitantes a un proceso de reescritura biográfica que modifica su relación con el pasado y el futuro. En este artículo se realiza un análisis de las transformaciones productivas, sociales, políticas, culturales y arquitectónicas que muestran la emoción de una ciudad y la vida colectiva sumida en el dolor. Metodológicamente se desarrolla en base a un trabajo etnográfico sustentado en entrevistas a exmineros, mujeres, funcionarios públicos y revisión de fuentes de información secundaria, provenientes de registros históricos y literarios.
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