Tradução de Horkheimer, Max. "On the Sociology of Class Relations". Tradução de Simone Fernandes
Nos anos 1930 e 1940, Max Horkheimer investigou as origens da agressividade manifesta na vida social, sobretudo na forma do antissemitismo. Suas referências ao conceito de pulsão de morte divergem nestes contextos, uma distinção que se relaciona estreitamente a mudanças consideráveis em sua filosofia. A princípio, este conceito é preterido por reproduzir uma concepção ideológica que justifica e hipostasia o vínculo da civilização com a repressão pulsional, vínculo supostamente necessário em vista da ameaça de suas manifestações destrutivas para a vida em sociedade. Posteriormente, no entanto, foi compreendido como sintoma do retorno do impulso mimético recalcado, em uma investigação sobre o estatuto da subjetividade desde a sua formação arcaica. Este artigo analisa as premissas destas interpretações da pulsão de morte e os conflitos em sua recepção pela teoria crítica, que lançaram as bases para uma discussão ainda em andamento sobre a sua apropriação pela teoria social.
Pretende-se analisar a compreensão de Hannah Arendt e dos teóricos críticos Max Horkheimer e Theodor Adorno sobre o papel da política na ascensão do nacional-socialismo, em seus escritos das décadas de 1930 a 1950. É proposto um estudo comparativo de suas divergências quanto à importância explicativa da política e de suas motivações para a crítica à política moderna. Serão discutidos os diferentes caminhos explicativos, os sentidos atribuídos à autoridade e à ideologia e a particularidade da discussão arendtiana sobre o terror totalitário. Partindo destas análises da política moderna, esta investigação tem por objetivo, em primeiro lugar, demonstrar o caráter estrutural do seu confronto, na concepção de poder inerente à teorização da política, tendo-se em vista o peso da liberdade e da dominação subjetiva e, em seguida, pensar o caráter profícuo de alguns aspectos de suas teorizações à luz da experiência contemporânea. ABSTRACT This article aims to analyze the role of politics in the emergence of National-Socialism according to Hannah Arendt and the critical theorists Max Horkheimer and Theodor Adorno’s investigations from the 1930s to the 1950s. It proposes a comparative study of their divergences regarding the explanatory importance of politics and of their reasons for a critique of modern politics. For this purpose, it will be necessary to address the argumentative paths followed by them, the meaning assigned to authority, ideology and to the particularity of the totalitarian terror. Departing from such analysis of modern politics, this study seeks, first, to demonstrate the structural nature of their confrontation, that is, the conception of power behind their theorization of politics, especially regarding the weight of subjective freedom and domination, and, furthermore, to reflect upon the significance of some aspects of their theorizations in light of contemporaneity.
Neste artigo, pretende-se fazer uma breve exposição dos conceitos de necessidade física e metafísica em relação à criação do mundo, conforme presentes na filosofia leibniziana. Esta exposição discorrerá sobre seu vínculo com o princípio de razão suficiente e com as perfeições física (ou metafísica) e moral do mundo criado. Para tal, será explicitado por que a necessidade física do mundo deve derivar da necessidade metafísica e quais as decorrências disto. A questão da liberdade divina também será problematizada, na medida em que tal questão surge da própria apresentação de uma certa determinação presente na vontade divina.
Resumo: Este artigo propõe uma análise dos aforismos de Dämmerung, escritos por Horkheimer entre 1926 e 1931, tendo em vista o desenvolvimento de sua filosofia ao longo da década de 1930. Tal investigação busca explicitar, nos aforismos, a presença de temas e influências teóricas que seriam encontrados em textos posteriores e comentar a importância do conceito de reificação e sua relação com os temas abordados pelo autor. Palavras-chave:Teoria Crítica, emancipação, reificação, marxismo, moral, compaixão. Abstract:This article proposes an analysis of the aphorisms of Dämmerung, which were written by Horkheimer between 1926 and 1931, considering the posterior development of this philosophy in the 1930s. Such an investigation aims to clarify, in the aphorisms, the presence of themes and theoretical influences that can be found in posterior works and to comment the importance of the concept of reification and its relation with the themes mentioned by the author.
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