Tidsskrift for Islamforskning -Islam og minoriteter, nr. 2 -2010 © Forfatteren og Tidsskrift for Islamforskning, ISSN 1901-9580, publiceret 10-09-2010 Interviewet og hvad så? En kritisk analyse af Asmaa Abdol-Hamids betingelser for selvfremstilling 1 af Signe Kjaer Jørgensen Abstract. Muslimske folketingskandidater har haft det svaert i den offentlige debat, senest i 2007 har Enhedslistens Asmaa AbdolHamid vaeret udsat for kritik. I denne artikel undersøger jeg, hvordan en raekke kritiske spørgsmål påvirkede mange danskeres forståelse af hende. Med vaerktøjer fra kritisk diskursanalyse viser jeg, hvordan en journalist placerer hende i et spaendingsfelt af fordomme og mistaenkeliggørelse, som gør det svaert for hende at formulere sig offensivt og klart om sine politiske visioner. Jeg begynder med at redegøre for mit teoretiske udgangspunkt. Herefter følger min analyse af det konkrete interview, og efterfølgende anfører jeg fem kritikpunkter af journalistens spørgsmål.Afslutningsvist reflekterer jeg over Politikens holdninger, som jeg aflaeser dem fra interviewet.
Teoretiske overvejelserJeg anvender diskursanalyse som metode. Diskursanalysens saerlige kvalitet sammenlignet med f.eks. hermeneutiske tekstlaesningsmetoder er, at den giver mulighed for at forstå, hvilke effekter sproglig interaktion har for identitets-og meningsproduktion uafhaengigt af, hvordan de talende personer selv opfatter situationen. Forskeren har derfor gode muligheder for at undersøge, hvordan deres tale påvirker deres forståelse af sig selv og deres omverden.
Diskurs, identitet og social kategoriJeg anvender kritisk diskursanalyse for at forstå, hvordan de diskurser, der inden for den sociologiske diskursteori (Laclau & Mouffe 1985) antages at flyde tilfaeldigt rundt mellem hinanden, forhandles, styrkes og svaekkes med enkelte personers artikulationer. Dette er saerligt vigtigt, fordi det er et enkelt interview, jeg analyserer, og hvor det derfor er nødvendigt at fokusere på enkeltpersoners handlinger (Fairclough 1992, Fairclough 1998[1989:38-39). Selvom Norman Fairclough understreger individets handlekraft, siger han dog ikke, at sproglige strukturer (diskurser) ikke påvirker en persons identitet (Fairclough 1992:91). Jeg antager derfor, at diskurser påvirker ens selvopfattelse, men også at selvopfattelser med tiden vil lagre sig i enkelte personers selvforståelse og derigennem påvirke, hvilken identitet en person kan blive tilskrevet. Individets