The article aims to approach the concept of moistmedia and the role of art practices in contemporary culture by combining ideas about perception, technology and art, through different authors like media theorist Marshall McLuhan, philosophers Maurice Merleau-Ponty, Martin Heidegger and Vilém Flusser, and anthopologists such as Constance Classen and David Howes. Thus, if we can understand perception as the genesis of sense and meaning (Merleau-Ponty), which is also culturally shaped (Classen, Howes), understanding the very nature of technology demands an understanding of the modes of perception from which it has emerged. Being able to develop art propositions which may be relevant to our moistmedia times demands an understanding of the power artworks may still have for challenging technologically shaped cultural patterns of perception, in such a way as to foster new modes of consciousness, living at risk in a world of ever-present instability.
Ao aferir as consequências mais radicais do pensamento mcluhaniano, conquistamos um ponto de experiência, ou de existência, a partir do qual se pode ultrapassar o nível ingênuo que prescreve uma "ética da utilização" das tecnologias para "bons fins". Temos então uma nova "inversão copernicana", que é a nossa relação com os aparelhos modulando as transformações na nossa relação com o mundo, seus processos, os outros e as coisas -- relação que não seria inapropriado chamarmos de "percepção", e que é fundamento de sua própria ética. O artigo define os conceitos de (1) tecnoestése: a circunscrição, no corpo, de um domínio particular das operações perceptivas, nos acoplamentos incontornáveis à circunstância midiática; e (2) infocognição: o domínio particular das condutas que daí emergem -- gestos, linguagem, formas culturais, práticas econômicas, etc, sintomas que revelam o sentido embutido no DNA dos aparelhos. Busca-se, por meio destes conceitos, jogar com certas cartas do pensamento Ocidental para propor alguns modos de pensar, nesta chave, tais acoplamentos e suas consequências para a interpretação da circunstância contemporânea.
O artigo documenta um percurso pedagógico original, com achados, sínteses e intuições importantes na trajetória de pesquisa. Por meio de uma abordagem transdisciplinar, marcada pelo pensamento fenomenológico, descreve-se a descoberta e formalização de uma metodologia para o estudo das relações entre corpo, percepção e inguagem, tendo como atrator uma semântica do gesto. Tomando como preceitos conceituais: a) a primazia da experiência; b) uma opção pela percepção enativa, culturalmente modulada; c) uma definição de gesto; e d) a opção por uma semântica baseada no corpo, reflexões, práticas e exercícios foram propostas, resultando na elaboração de um modelo de Glossário dos Próprios Gestos.
O artigo busca, em estilo memorialista, reconstruir a trajetória do trabalho realizado pelo Duo Pantharei, formado pelos artistas Wilton Azevedo e Sérgio Basbaum, entre os anos 2012 a 2015. O objetivo é registrar, fazer um balanço do trabalho realizado pelo duo, e homenagear o poeta, professor e artista multimídia Wilton Azevedo (1956-2016). Ao fazer a reconstituição deste percurso, questões teóricas, formais e afetivas, se confundem, e portanto o artigo questiona os limites dos procedimentos formais da razão, na geração de conhecimento. O percurso do duo é dividido em 4 etapas, de seu início, em 2012, à ultima apresentação do Pantharei, em Alcalá La Real, na Espanha, em 2015.
RESUMO Partindo-se de uma concepção merleau-pontyana do ato perceptivo e sua mediação pela linguagem, procedemos a um experimento cognitivo, tendo como objetivo verificar como a percepção de figuras ambíguas expressa-se em termos da linguagem verbal, por parte de graduandos da área biológica. Duas destas figuras mesclam formas biológicas e artefatos culturais, enquanto a terceira mescla duas formas de vida. Solicitou-se a um grupo de 120 alunos da Universidade Estadual Paulista (UNESP) que descrevessem, por escrito, as suas percepções em torno de três figuras. Fazendo-se uma análise das categorias que se destacaram nas descrições, e também uma reconstrução dos discursos por meio da técnica qualitativa do Discurso do Sujeito Coletivo, evidenciamos a riqueza do ato perceptivo, e de seus condicionantes culturais, os quais se expressam na linguagem.
Scientificizing McLuhan: predicates of man-machine coupling, the triplex isomorphism hypothesis, and its aesthetic consequences.Cientifizando McLuhan: predicados do acoplamento homem-máquina, a hipótese do tríplice isomorfismo e suas consequências estéticas.
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