The concept of Urphänomen (original, archetypal, or primordial phenomenon) is central to Goethe’s scientific studies. The neologism designates a phenomenon that is both real (experienced) and ideal (conceptualized). Thus, it testifies to Goethe’s specific epistemological mediation between idealism and empiricism and opens onto a notion of intuitive understanding. The term belongs in the context of Goethe’s theory of colors and accordingly leads avant la lettre to the optical writings of the 1790s. Furthermore, the term appears in the context of Goethe’s biological writings as well as in geognostic and meteorological considerations. In the Maximen und Reflexionen (Maxims and Reflections) as in the conversations with Eckermann, the Urphänomen is deployed in ethical and aesthetic spheres. The Urphänomen derives from an “Erfahrung höherer Art” (experience of a higher kind) and is defined as a phenomenon acquired through progressive experience, to which the variety of related appearances may in turn be referred step by step. Once recognized, the Urphänomen can serve as a key to further insights through its synthetic mediation of theoretical idea and empirical knowledge. This epistemic function renders it ambiguous because, on the one hand, it denotes a mental construct that allows for the cognition of further phenomena and, on the other hand, it simultaneously denotes an empirical experience in its Urform (primordial form).
Kein Erzählen ohne Erkennen-keine Narratologie ohne Epistemologie. Jede Erzählung bildet nicht nur eine Geschichte ab, sondern weist permanent auf die Voraussetzungen des Erzählens hin, die im Zugriff auf die Erzählinhalte bestehen. Eine Narratologie, die nicht blind für diese Dimension des Erzählens ist, muss ihr Verhältnis zur Epistemologie ausloten. Dieses Verhältnis hat einen historischen Index, den die Arbeit im 18. Jahrhundert verortet. Sie legt in einem ersten Schritt eine historische Narratologie der Aufklärung vor, die zeitgenössische Überlegungen zum Erzählen (Lessing, Blanckenburg, Engel) mit zeitgenössischen Epistemologien (Baumgarten, Herder, Kant) konfrontiert. Das Verhältnis von Erzählen und Erkennen stellt sich exemplarisch in Goethes frühen Erzählungen. Die Arbeit untersucht deshalb in einem zweiten Schritt die Austauschbeziehungen zwischen Literatur und Naturwissenschaft: Geologie und Briefroman, Biologie und Bildungsroman sowie Optik und Novellensammlung bilden drei Konstellationen: Ihr gemeinsamer Nenner sind epistemologisch strukturierte Erzählverfahren, mit denen Goethe das moderne Erzählen begründet.
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.