Resumo: Esta pesquisa aborda a construção e a revelação de formas de subjetividade em uma comunidade fronteiriça situada numa favela -espaço liminar, marcado pela instabilidade geográfica, social e existencial -de São Paulo. Realizou-se, por três anos, uma observação participante e foram colhidos depoimentos de quatro famílias focalizando-se a história do movimento comunitário e a transformação do espaço. Os resultados indicaram que os moradores da favela, migrantes nordestinos, habitam entre duas sociedades de referên-cia: a comunidade natal e a de destino, vivendo numa espécie de "abismo" na sociedade de destino, excluídos da forma dominante de ocupação do espaço e incluídos em formas transitórias de ocupação dos espaços-entre. Além disso, constatou-se: formas híbridas de subjetividade que articulam experiências de enraizamento e desenraizamento, estratégias solidárias e perversas de inclusão; o importante papel da mulher nos movimentos de organização dos espaços públicos e privados e a pertinência da relação entre subjetividade, moradia e corporeidade.Palavras-Chave: Subjetividade; moradia; favela; espaço liminar e corporeidade. DWELLING, HUMAN CORPOREITY IN LIMINAL SPACES: A STUDY ABOUT FORMS OF SUBJECTIVITY IN A SLUMAbstract: This research adressed the experience of subjectivity construction and revelation in dwelling spaces in a frontier community at slums -a liminal space characterized by social, existencial and geographical instability -in São Paulo A three-year participant observation was made. Statements were obtained focusing on the history of the community and space transformation. Results have shown that slum dwellers, most of them northeast migrants, are between two manners of being and dwelling in the destination society, having two reference societies: the native and the destination one, living in a kind of "gap" since they have been excluded from dominant ways of space occupation and included in spaces in-between. Hybrid forms of subjectivity, dwelling and corporeity, experiences of establishment and dissolution, solidary and perverted strategies of inclusion, the important role of women regarding the organization of spaces and the pertinent relation between subjectivity, dwelling and corporeity were also constacted.Key-words: Subjectivity; dwelling; slum; liminal spaces and human corporeity.Introdução: O espaço da favela pode ser mais adequadamente definido pela idéia de fronteira do que pelo conceito de exclusão; ela ocupa uma linha tênue em que se articulam experiências de exclusão e de inclusão. Os sujeitos, habitantes desse espaço fronteiriço, encontram-se a um só tempo excluídos de um território social dominante, e de suas formas de organização, mas incluídos, às vezes de modo perverso, em espaços-entre e em suas formas inovadoras de sobrevivência e sociabilidade.A noção de liminaridade, proposta no campo da Antropologia, fornece subsídios para entender melhor essa situação; Turner (1974) diz que : , 2005, 15(31), 299-308 Paidéia
O enfrentamento da obesidade demanda suporte psicossocial diante da alta prevalência de psicopatologias associadas ao viés do peso na adolescência. Analisou-se percepção corporal em 63 sujeitos, 37 meninos e 26 meninas, de 9 a 14 anos, de Monteiro Lobato, São Paulo, por meio do Desenho de Percepção Corporal. Avaliou-se, a consciência e a persona corporal, correlacionadas a sexo, idade e IMC pelo SPSS. Observou-se nos desenhos: redução da consciência corporal em meninas obesas: indeterminação, desintegração e instabilidade; regressão da persona: postura fechada em meninas com sobrepeso e obesas e rigidez em meninos com sobrepeso desde a pré-adolescência. Para a psicologia junguiana, nesta fase, a obesidade ativa conflitos inconscientes, desestrutura o ego e o isolamento, realimenta a crise identitária. Percepção corporal, tema pouco explorado; demanda pesquisa e validação de instrumentos para a compreensão da obesidade na adolescência.
O MundO da Saúde, São Paulo: 2010;34(4):535-543. 535Uma experiência de atendimento psicoterapêutico junguiano em grupo, privilegiando a dimensão corporal, no contexto da saúde pública brasileira An experience of jungian group psychotherapeutic assistance, with an emphasis in the corporal dimension, in the context of brazilian public health system Una experiencia de asistencia sicoterapéutica jungiana grupal, con un énfasis la dimensión corporal, en el contexto del sistema de salud pública brasileño ReSUmo: Este estudo investigou a pertinência da utilização de uma modalidade grupal de psicoterapia junguiana norteada pelo método organísmico corporal (Calatonia) proposto por Sándor, em vista da demanda por saúde mental apresentada pelos usuários de uma Unidade Básica de Saúde do Sistema Único de Saúde. Foram compostos e observados por um ano, três grupos abertos de psicoterapia, com sete pacientes adultos. A análise qualitativa dos resultados baseou-se na comparação entre as dinâmicas dos três grupos de psicoterapia, confrontando os pontos de convergência entre eles. Concluiu-se que, essa modalidade de psicoterapia possibilitou maior abertura e adesão ao processo psicoterapêutico, com o estabelecimento de vínculos de confiança mais consistentes. Foram observadas as seguintes transformações psicossociais, no período de um ano: maior definição e integração da imagem corporal dos sujeitos e dos grupos; redução ou eliminação dos sintomas corporais inicialmente apresentados; modificações quanto à forma de refletir sobre as condições socioeconômicas e de agir nesse contexto; maior abertura ao contato social e à interação corporal por parte dos pacientes, bem como resgate da capacidade laborativa e do potencial criativo dos mesmos. PAlAvRAS-chAve:Psicologia. Psicoterapia de grupo. Saúde Pública.AbStRAct: This study investigated the relevance of using a modality of Jungian group psychotherapy according to Sándor's body organismic method, in view of the demand for mental health presented by users of a Basic Health Unity of SUS -the Brazilian Unified Health System. Tree open psychotherapy groups were composed having seven adult patients and observed for a year. The qualitative analysis of results based on the comparison between the dynamics of these three groups, confronting the points of convergence between them. We concluded that this kind of psychotherapy made possible a greater opening and adhesion to the psychotherapeutic process, with the establishment of very solid bonds of confidence. The following psychosocial transformations were observed in the period of a year: a greater definition and integration of the physical image of subjects and groups; a reduction or elimination of initial physical symptoms; modifications as for the form of thinking about the social-economic conditions and how to act in this context; a greater opening to social contact and to physical interaction by patients, as well as a recovering of subjects work capacity and creative potential.
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