A navegação consulta e descarregamento dos títulos inseridos nas Bibliotecas Digitais UC Digitalis, UC Pombalina e UC Impactum, pressupõem a aceitação plena e sem reservas dos Termos e Condições de Uso destas Bibliotecas Digitais, disponíveis em https://digitalis.uc.pt/pt-pt/termos.Conforme exposto nos referidos Termos e Condições de Uso, o descarregamento de títulos de acesso restrito requer uma licença válida de autorização devendo o utilizador aceder ao(s) documento(s) a partir de um endereço de IP da instituição detentora da supramencionada licença.Ao utilizador é apenas permitido o descarregamento para uso pessoal, pelo que o emprego do(s) título(s) descarregado(s) para outro fim, designadamente comercial, carece de autorização do respetivo autor ou editor da obra. Na medida em que todas as obras da UC Digitalis se encontram protegidas pelo Código do Direito de Autor e Direitos Conexos e demais legislação aplicável, toda a cópia, parcial ou total, deste documento, nos casos em que é legalmente admitida, deverá conter ou fazer-se acompanhar por este aviso.La utilización del mármol de estremoz en la escultura hispánica de la antigüedad tardía: los sarcófagos Autor(es):
1 trabajo realizado durante el disfrute de una estancia investigadora en el Centre for Law and religion de la universidad de Cardiff (reino unido), en el marco del proyecto de I+D+I financiado por el ministerio de Ciencia e Innovación «presente y futuro de la diversidad ideológica y religiosa en españa. propuestas para la reforma de la ley orgánica de libertad religiosa», dirigido por Ana Fernández-Coronado. factores que han provocado profundas transformaciones en la sociedad española contemporánea desde el punto de vista de la pluralidad ideológi-ca y religiosa 2 . este fenómeno ha tenido un claro reflejo en los profundos cambios sociales que han tenido lugar en nuestros pueblos y ciudades, lo que, a su vez, ha generado la necesidad de gestionar nuevas prácti-cas y actividades relacionadas con las convicciones de las personas. Las decisiones que adopten los poderes públicos en relación con todas ellas habrán de ajustarse a los parámetros constitucionales frente a los que no cabe aducir que son expresión de una cultura concreta, en nuestro caso la occidental, y que, por este motivo, pueda imponerse sobre las demás que coexisten en el territorio nacional 3 . el sentido de estas políticas legislativas no sólo servirá para ofrecer una respuesta lícita y legítima respecto a determinadas manifestaciones religiosas que, por ser diferentes, sean desconocidas por la mayoría de los ciudadanos, sino que, además, operaran como criterios que permiten enjuiciar la legitimidad de aquellas prác-ticas socioculturales que sean diversas a las que forman parte integrante de nuestra identidad nacional 4 . una de las colectividades que poseen tradiciones y señas de identidad diferenciadas son las comunidades musulmanas que residen en el territorio nacional, a pesar de la profunda influencia que ha ejercido el Islam en europea en general 5 y en españa en particular 6 Salvador Pérez Álvarez. un claro exponente de este hecho social es el impacto en nuestra sociedad de determinadas vestimentas islámicas cuyo uso, en régimen de igual libertad, constituye un estándar del grado de integración y de respeto a la diferencia de estas comunidades en sociedades democráticas occidentales: nos referimos al uso del velo y del pañuelo en los distintos espacios de la esfera pública 7 . Desde el punto de vista jurídico, la utilización o no de estas prendas de vestir en españa se encuentra estrechamente relacionada, como ya advir-2 Como advierten Hernando de Larramendi y García ortiz, el fenómeno migratorio ha dado lugar a un proceso de «recomposición de lo religioso en la modernidad tardía».
RESUMENEn el presente trabajo se da a conocer la tapa de sarcófa-go hallada en el yacimiento de Carranque (Toledo) en la campaña de 2009. La pieza, conservada casi íntegramente, fue reutilizada como parte del sistema de cubierta de una de las tumbas que formó parte de la necrópolis visigoda instalada sobre parte del antiguo Palatium tardorromano durante el siglo VII. Se trata de una tapa de sarcófago tipo frontis en cuyo frente se representa el ciclo del profeta Jonás que aparece en tres escenas consecutivas que cubren la totalidad del frente. Los análisis petrológicos realizados en el ICAC han permitido confirmar que se trata de mármol de Estremoz y, por tanto, que nos hallamos ante una pieza elaborada en un taller hispano de excelente calidad que estuvo en funcionamiento en las últimas décadas del siglo IV d.C., momento en el que datamos la pieza hallada en Carranque. SUMMARYIn this work we introduce the sarcophagus lid found at the site of Carranque (Toledo) in the year 2009. The very wellpreserved piece was reused as part of the cover of one of the tombs that was part of the Visigothic necropolis installed during the seventh century over the Late Roman Palatium of Carranque. The front of the sarcophagus lid is decorated with three scenes taken from the cycle of the prophet Jonah. The Petrological analysis made in the ICAC confirm that the marble used is Estremoz marble (Portugal) and that we are therefore dealing with a piece made by a Hispanic sculptural workshop of excellent quality which was active in the final decades of the fourth century A.D.PALABRAS CLAVE: Carranque, cubierta de sarcófago, ciclo de Jonás, mármol de Estremoz, escultura tardorromana, necrópolis visigoda.
The archaeological site of Carranque (Toledo, Spain) is one of the most important Hispano-Roman sites in terms of the use of marmora during the late Roman Empire. The research carried out since 2004 at this site has shed light on the extent of the use of more than forty types of marmora (from the most important Mediterranean and Hispanic quarries) to decorate a prominent palatial building built in the late 4 th century AD and which has been the object of recent studies and publications. The work we present now focuses on the reuse of marmora from this Late Roman building in the construction of tombs of the necropolis established in Visigothic times (6 th-7 th centuries AD).
scite is a Brooklyn-based organization that helps researchers better discover and understand research articles through Smart Citations–citations that display the context of the citation and describe whether the article provides supporting or contrasting evidence. scite is used by students and researchers from around the world and is funded in part by the National Science Foundation and the National Institute on Drug Abuse of the National Institutes of Health.
hi@scite.ai
10624 S. Eastern Ave., Ste. A-614
Henderson, NV 89052, USA
Copyright © 2024 scite LLC. All rights reserved.
Made with 💙 for researchers
Part of the Research Solutions Family.